格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第三十七回龙女转世小召国文惠城雷泽生术师 东行忘川读后感（第6页）

造成的“怨天尤人”

消失了。

她从“为什么是我”

的受害者心态，转向“原来如此”

的承担与了悟。

三、关键人物的深度剖析

1、蔡玉瑛：从“无知之恶”

到“觉醒之痛”

的典型

她的“恶”

在“平庸”

：她不是大奸大恶之徒，而是最普通的“庸众”

。

她的恶在于“无知”

（不识因果）、贪婪（口腹之欲、物质依赖）、自私（自我中心的“善良”

）、“懦弱”

（不敢面对真相）。

她是“大多数人”

的缩影。

她的“觉醒”

充满痛苦：觉醒不是获得“幸福”

，而是承受“真相”

的残酷。

她必须承认：

1）自己所受之苦是“自找”

（前世造业）；

2）所爱之人（丈夫、女儿）是“债主”

；

3）自己所信的爱与善是幻影。

这是灵魂的“凌迟”

。

她的“出路”

在于“放下”

：雷泽生指出的路是“将心比心，放下我心”

。

放下“我”

的执着（我的痛苦、我的付出、我的母爱），放下“控制”

（对女儿的掌控），真正“看见”

对方的独立存在与业力轨迹。

这不是“认命”