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“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”
出自《中庸》,题解为论述人性、道与教化的內涵及相互关係。
宋溪年岁尚小,手腕力道不足,因而长久落笔之后需要休息。
脑中构思完整,笔尖沾墨。
宋溪胸有成竹,提笔写下。
“《中庸》开篇“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”
三语,提纲挈领,尽揭性命之理、教化之本,为万世言人性、论道德者立根基。
三者相承相因,非孤立而存,其內涵与关联,当细究而明之。”
“……”
写完已是正午,宋溪放下笔,收拾桌面。
试卷小心翼翼的收起来,放置在万全区域。
今日李翠翠为他准备的还是麵条,原本是准备包肉包,宋溪听说果断拒绝。
若是带肉包进来,这个时候只怕是只剩下个粉身碎骨的肉包渣子。
宋溪想起进来时衙役搜身时摸的东西,他能肯定没有地方净手。
吃过麵条,宋溪稍微休息了一会,再醒来后先是撰写前面写好的两题。
抄写完毕,字跡工整,无一错別字。
宋溪才放心的看向最后一题,此题为默写“圣諭广训”
约百字。
这题应当是两次以来考的最简单的题目,宋溪深呼吸,不用思考就一口气写下。
“朕惟至治之世,不以法令为亟,而以教化为先。
盖法令禁於一时,而教化维於永久。
朕临御以来,日以民生为念,特颁圣諭十六条,以训示臣民:
一曰敦孝弟以重人伦,二曰篤宗族以昭雍睦,三曰和乡邻以息爭讼,四曰重农桑以足衣食,五曰尚节俭以惜財用,六曰隆学校以端士习,七曰黜异端以崇正学,八曰讲法律以儆愚顽,九曰明礼让以厚风俗,十曰务本业以定民志,十一曰训子弟以禁非为,十二曰息诬告以全良善,十三曰戒窝逃以免株连,十四曰完钱粮以省催科,十五曰联保甲以弭盗贼,十六曰解仇忿以重身命。
尔等臣民,务须敬听遵行,父教其子,兄勉其弟,家喻户晓,共成醇厚之风,以副朕教养斯民之至意。”
落笔时手腕发颤,酸痛明显。
宋溪下意识的揉了揉,而后仔细检查答题有无错別字。
一切確定无误,距离考试结束还有约莫近半个时辰。
宋溪从头至尾检查了两遍考卷,开始收拾东西。
待铜锣声一响,考卷一收,宋溪立刻起身朝外走去。
与其他考生一起等待,直到大门打开。
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