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这先天一炁所指代便是小石猴,还没有进入水帘洞,此时还不是美猴王,暂时还不是孙悟空。
先天一炁处於是发育生长阶段,处於石猴阶段。
他此时食草木,饮涧泉,处於发育状態。
“人之三藏分別在哪里?”
李长生询问道。
“上丹田为督脉印堂近处,又称“泥丸宫”
;
中丹田为胸中膻中穴附近,为宗气之所聚;
下丹田为任脉关元穴,脐下三寸之处,为藏精之所,这里是长胎住息之乡,安身立命之家。”
老君边解释,边指著那雾气人形说道。
李长生心中暗想:“如果说先天一炁指代的是猴儿,那猴儿先到下丹田,也就是他的第一个家,或者说唯一的家——水帘洞。”
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脐下的下丹田又被称为指长胎住息之乡,安身立命之家。
这也就暗合,水帘洞中有著石锅石床,享成家之福。
“石猴逆水流而上,进入水帘洞。
代指的便是先天一炁从会阴穴进入脐下三寸之丹田。
到此地,先天一炁便可以称为美猴王,也就是达到外王之境。
中丹田乃是在人膻中穴附近,也就是人心齐平之处。
西游所言,菩提的斜月三星洞所在,猴儿(先天一炁)在这里获得智慧,达到悟空之境。
然后復归水帘洞,也即是回到下丹田。
此时,除掉混世魔王,下龙宫幽冥。
所谓天庭饱满,指的就是人的眉心处,便是天庭,也就是上丹田的位置。
也就是说,猴儿(先天一炁)受天庭感召,入天庭(上丹田),成为弼马温,心猿意马本是般配。
可惜因先天一炁心中不足,落回水帘洞(下丹田)。
猴儿(先天一炁)二次入天庭(上丹田),便是齐天大圣。
这一次达到內圣之境。
可惜,位於天庭的齐天大圣,虽然有安静,寧神二司扶持,仍然是不可安心,终於乱蟠桃偷金丹,逃回水帘洞。
虽然是內圣之境,终於是“大圣”
抵不过“小圣”
加“老君”
,终被击败,投入八卦炉中炼,得到火眼金睛,成就火中金,可惜是攒聚五行不够,被五行山压住。
五百年后,得到三藏解救,终於揭开束缚,成为行者。
成为行者之境。
陆续攒聚五行,开始了三藏取经之路。”
长生此时才知道,为什么《西游释厄传》中赋予那只猴子主角那么多的名字。
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