格格党

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第八十九章 七大圣（第2页）

獼猴王是为通风大圣，对应小肠，受盛之官。

獼猴灵活善变，小肠主受盛化物，分化食物精华与糟粕。

“通风”

象徵小肠分清別浊的传导功能。

鹏魔王混天大圣，主三焦，主气机升降与水液代谢，鹏鸟展翅搅动风云，其“混天”

之能暗合三焦疏通全身气道的功能。

禺狨王驱神大圣，乃是胆，中正之官。

禺狨象徵决断力，主决断与勇气。

胆虚则多疑怯懦，禺狨王“驱神”

需胆气充沛，符合丹道修炼中“炼胆化神”

之喻。

狮驼王移山大圣，乃是大肠，传导之官。

移山象徵排泄糟粕，主传送食物残渣。

山为土象，土对应脾胃与肠道，大肠功能失常则“移山”

受阻，形成便秘或泄泻。

大圣司掌火炼纯阳，这一下化群魔为圣，正是纯阳之气，点化六腑。

“如今六魔已归圣，只待第二次金晶感应，再上天庭，盗机！”

李长生心怀期待。

……

李长生所处斗室之中，传来毕毕剥剥的火烧爆响，他的六腑中放出刺目神光，有神火不断升华其臟腑。

如此情况足足持续了一夜，黎明时分，李长生感应到体內充满了勃勃生机。

修行的过程，就是弥补自身肉身缺漏的过程。

收服群猴，他的皮毛窍穴，不再流逸灵气。

而六腑完美精炼，则是为下一步上天庭，偷蟠桃，盗御酒作准备。

六腑经过一夜修炼，流转出旺盛的生命之力。

六腑的升华，可以完美的吸取天地精华，转为己用。

李长生感应到六腑升温，体內的玉液还丹。

澹白色的还丹一夜之间已经由粟米粒大小，成长到了黄豆粒大，足足变大了数倍。

他身体还是感觉到有些缺乏，急饿的有些像是无底洞，他进了丹室，连灌了两壶丹药。

“寻常人如果吞服上一葫芦，吸收如此多精气，恐怕都要撑的爆体。

六腑修炼之后，我的体內仿佛是通著无底深渊。”