格格党

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第41章 难兄难弟（第3页）

我不该听的。”

谢倾笑道：

“这倒不是什么大事。

我讲的也不是哪个门派的不传之秘，只是我自己平日里修行的一点感悟罢了。

无论对人还是对妖，都是同样的道理。

若乐九觉得有用，自行修习即可，当然也能传给陆道友和白道友，只是不要再轻易外传就好。

如此，也算是我关照同乡，积德行善。”

陆常宽感激道：

“谢道友高风亮节、不吝赐教，我等钦佩不已。

只是我等虽贫弱，却也有知恩图报之心。

我曾偶然得来一门人族愿力功德道的修行法，花了数年琢磨改动后，当做了自己修行的法门，还传给了我二弟和三弟。

如今我愿將原本和我修改后的版本一併给谢道友，希望能对谢道友有所助益。”

陆常宽如此大方，谢倾没有拒绝的道理。

於是谢倾欣然在院中与陆常宽相对而坐，听他说起法来。

世上主流的修行法有养元炼气法、受戒悟禪法、愿力功德法、气血炼体法等等。

最古老的便是养元炼气法，旨在身合自然，清举飞升，自在逍遥。

只是此法上限虽高，但过程艰难缓慢，非天资卓越者难有成就。

於是世上逐渐多了其他另闢蹊径，降低门槛的修行法。

愿力功德道是將香火愿力提炼为功德，进而拥有超凡脱俗的神通。

只是香火愿力来自於生灵心念，此法以眾生助己身，却也容易被眾生心思所影响。

但总而言之是利大於弊的，所以也有不少自觉仙道前景黯淡的妖族选择修行功德法。

陆常宽所得到的人族功德修行法名为《应愿论》。

谢倾一边听，一边在心中思考。

这功法简明扼要，將愿力功德道的基本原理阐述的十分清晰明了，显然是出自高人之手。

但也止步於此，並无太多独特精奥的內容，更像是某本完整功法的入门读物。

陆常宽又將他补充修改后的功法讲述了一番。

这便要比原本详细得多，有了更加具体而微的细节，还有实践中的不少经验和教训。

看来陆常宽的確在这本功法上倾注了很多心血。

听完，谢倾也觉得受益良多，不禁对陆常宽感慨道：

“陆道友所给出的报偿，论起价值比我的引气法只高不低，倒是令我汗顏了。”

陆常宽不在意地笑笑：

“道越论越明。

有你这样的同道益友，我又何必敝帚自珍。”

况且，面对谢倾这样前途远大，作风又良善的妖，一本功法又算得了什么呢。