格格党

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第29章 沙鹰之谋（第2页）

从阿拉伯世界当前的格局讲起，讲到纳赛尔时代之后出现的协调真空，讲到外部压力下阿拉伯国家分散的代价，最后讲到他们设想的新框架——以几个核心国家为轴的协调机制，军事、外交、宗教事务三个维度，各有分工。

他描述的那个分工里，利比亚被放在“非洲方向执行端”

的位置上。

奥马尔在他说话的整个过程里，把手放在桌上，没有动，听完，把茶端起来喝了一口。

“贾里尔副部长，”

他说，“我理解了，有几个问题想直接问。”

贾里尔点头，“请讲。”

“第一，”

奥马尔说，“这个框架有分歧的时候，谁说了算？”

“协商，”

贾里尔说，“共识原则。”

“共识原则是个好词，”

奥马尔说，语气很平，“我想知道的是，在共识之前，谁掌握议程的设置权——谁来决定哪些事情需要协商，哪些事情是执行层面的。”

贾里尔停了一秒，“核心成员会有小范围协调。”

“核心成员，”

奥马尔重复了这两个字，没有追问，往下走，“第二个问题，宗教外交方向的统一发声——这里的协调，是协商后形成的，还是有一个方向你们认为应当遵循？”

这一次，贾里尔的表情有了一个细微的变化。

不是不安，是一种职业外交官感觉到对方比预期更难处理时会出现的调整——眼神稍微收了一下，措辞前停顿了半秒，“在逊尼派的核心教法立场上，我们认为应该有一个主轴，各国在主轴框架內保持灵活。”

“主轴是谁的，”

奥马尔说，不是问句，“是利雅得的。”

贾里尔没有直接回答，“我们有歷史上的宗教权威积累。”

“这我知道，”

奥马尔说，“也是我尊重的。”

他把手从桌上收回来，靠进椅背，“贾里尔副部长，我说一件真实的想法，不是谈判语言。”

贾里尔微微向前倾，“请。”

“沙鹰国的宗教权威是真实的，是整个逊尼派世界几百年积累下来的歷史遗產，我没有任何一秒想要否认这件事，”

奥马尔说，“但这件事越重要，就越不应该被当成外交谈判的筹码。

宗教权威和政治联盟捆在一起，受益的是短期政治目標，受损的是长期的宗教公信力——这个帐，您比我更懂，您在雾岛待过，您知道外面怎么看这种捆绑。”

贾里尔在椅子上没有动。

他的眼神里有一种东西，不是被说服，是被迫放弃某一条既定进攻路线之后临时重组的表情，那种表情在他的职业生涯里大概不常出现。

“上校，”

他说，“您说的有道理，但我们面对的是非常紧迫的现实压力，外部渗透是持续的，我们没有时间做架构论证，我们需要实质的合作机制。”

“这个我同意，”

奥马尔说，“需要合作，需要实质的，需要现在。

所以我有一个反条件。”