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第61章 后土部落论道（第2页）

孔宣正色道：“贫道所修，乃是五行大道。

金木水火土，相生相克，演化万物。

然五行之中，尤以‘土’行为根基，承载、孕育、转化，至关重要。

贫道虽对土之法则有所领悟，但自觉远未臻至圆满通透之境。

后土道友乃盘古精血所化，天生执掌土之法则，已臻准圣之境，对此道理解，洪荒无出左右。

故特来请教，望道友能不吝赐教，指点贫道土行玄奥，以全我五行之道。”

他的态度十分诚恳，并非虚假客套。

后土闻言，微微动容。

到了他们这等境界，大道之争，法不轻传乃是常理。

孔宣如此直言不讳地求教核心法则，可见其道心纯粹，对五行大道的追求极为执着。

后土沉吟片刻，展颜笑道：“道友过谦了。

五行大道，包罗万象，玄妙无穷，贫道亦早有耳闻，心甚向往之。

论道交流，互相印证，正是我辈修行乐事，何来赐教之说？道友既有此意，你我便在此坐而论道，互相启迪如何？”

孔宣大喜：“固所愿也，不敢请耳！”

当下，二人便在这幽静山谷之中，开始了一场关乎天地根基法则的论道。

，！

孔宣率先开口，阐述自身对五行大道的理解。

他并未藏私，从五行作为天地构架的根本意义讲起，详细分说金之肃杀与塑形、木之生长与疏通、水之润下与包容、火之炎上与文明、土之稼穑与承载。

更将五行相生相克、循环不息、乃至逆转破法的种种玄妙，以自身感悟一一演绎。

他头顶浮现五色光华，演化出微缩的五行世界，生灭轮回，玄奇异常。

后土凝神静听，眼中异彩连连。

她虽专精土行，但触类旁通，孔宣对五行整体的阐述，尤其是其中关于“平衡”

、“转化”

、“根基”

的理念，让她对自身所执掌的土之法则，有了更深层次的思考。

土，不仅是承载，更是转化的枢纽，是万物归寂与新生的。

待孔宣讲完，后土开始阐述她的土之大道。

她的讲解，没有孔宣那般繁复的演化，却更加质朴、本源、直指核心。

“土者，地也。

厚德载物，至哉坤元……”

后土声音平和，却引动了整个山谷，乃至更广阔范围的大地意志共鸣。

她讲述土的“厚”

，是如何承载山川河岳，孕育万物生灵；讲述土的“德”

，是如何默默奉献，滋养一切而不居功；讲述土的“静”

，是如何在岁月长河中沉淀，包容一切污秽与荣耀；更讲述土的“化”

，是如何将落叶残骸化为养分，将万千河流引入归途，是物质与能量循环的基石。

她甚至伸手虚按地面，顿时，孔宣感到脚下的大地仿佛拥有了呼吸与脉搏，一种深沉而博大的生命力量在缓缓流淌。

她能感知到地脉最细微的损伤，并能以自身意志引导地气缓缓修复。