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第64章 五行齐聚论本源（第3页）

他并未因收获巨大而藏私，起身对着五位祖巫郑重一礼，随即开始阐述自身融会贯通的五行总纲。

“诸位道友阐述精微，孔宣受益匪浅。

贫道所修，乃五行之‘统合’。

金木水火土，非孤立存在，而是一个动态平衡、循环不息的整体。”

孔宣头顶五色光华再现，但此次不再是防御或攻击，而是演化出一方更加真实、更加完善的五行小世界。

“金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，此乃相生，造化之机，生命之链，循环往复，力量不绝。”

“金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，此乃相克，制约之理，秩序之基，防止任一过度膨胀，维持天地平衡。”

“然生中有克，克中有生。

金过刚则易折，需火炼之（火克金），然火炼亦使金更纯（生）；水过泛则成灾，需土遏之（土克水），然土亦需水润（生）……此乃五行反侮与乘侮，阴阳变化之妙，存乎一心。”

他将五行相生相克、制化胜复、阴阳平衡的种种精妙关系，结合自身游历、战斗、悟道的实例，深入浅出，娓娓道来。

更将五行与时空、因果、乃至自身所悟的一丝轮回意境相结合，阐述五行如何构成世界基石，如何演化万物兴衰。

他所讲的，并非单一法则的极致，而是如何让五种极致法则和谐共处，形成一加一远大于二的磅礴伟力！

这对一直专注于自身法则极致、偶尔才凭借都天神煞大阵进行力量融合的祖巫们来说，无疑是打开了一扇新世界的大门！

蓐收若有所思，感觉自己对金行的运用，或许可以更加灵活，不再一味追求极致的锋锐。

句芒眼中智慧之光闪烁，对木行在调和、转化其他各行力量中的作用有了新想法。

共工收敛了狂傲，沉思着如何让玄冥真水在保持本质的同时，更好地融入整体。

祝融抓耳挠腮，觉得自己的火焰似乎可以更有“灵性”

，而非纯粹爆裂。

后土则是欣慰点头，孔宣的五行平衡理论，正暗合她所追求的大地包容与转化之道，让她对自身职责的理解更加深刻。

随着孔宣讲述的深入，五位祖巫周身法则道韵不由自主地随之波动、调整、优化，气息竟然都有了不同程度的提升！

虽然未能立刻突破准圣中期，但道行精进，前路更加清晰，实力无疑更上一层楼！

论道持续了不知多久，当孔宣最后一个字落下时，山谷内道韵缭绕，异象纷呈，五色光华与祖巫们的本源气息水乳交融，再无隔阂。

祝融第一个哈哈大笑，用力拍着石台（这次控制住了力道）：“妙！

太妙了！

孔宣道友，听你一席话，老祝感觉这火玩得更溜了！

以后你就是我祝融的真朋友！”

共工也难得地没有唱反调，点头道：“此言不虚。

道友之论，于我巫族亦有大益。”

蓐收与句芒虽未多言，但眼中的认同与亲近之意已然明了。

后土微笑道：“孔宣道友，此番论道，我等皆获益良多。

道友不仅实力超群，胸怀亦令人敬佩。

能与你论道，实乃幸事。”

至此，孔宣与五位祖巫之间的关系，已从最初的试探、切磋，彻底转变为相互欣赏、彼此认同的深厚情谊。

一番五行本源的论道，不仅让孔宣的根基夯实到极致，也让五位祖巫看到了法则融合的更多可能性，为巫族未来的发展，埋下了一颗奇妙的种子。

山谷之内，气氛融洽，道谊绵长。

：（）准提：孔宣求你别刷我了