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他回头看东岸,看那条河,眼中没有留恋,只有慈悲。
他看的不再是凡间的风景,是众生的苦海。
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孙悟空、猪八戒、沙僧也相继上岸。
他们互相看了看,都感觉到了彼此的变化——不是实力变强了,是本质升华了。
猪八戒摸了摸肚子:“怪了,老猪怎么不觉得饿了?”
孙悟空笑道:“呆子,你现在是净坛使者,以后只吃供奉,不食凡物了。”
沙僧默默感受着体内的变化,眼中含泪,向西方跪下磕头。
白马长嘶一声,身上鳞片隐现,已有化龙之相。
接引佛祖(老船公)撑船回到河心,对众人合十微笑,随即连人带船,化作一道金光消失。
渡口空空如也,仿佛从未有人来过。
孔宣在三百里外,缓缓收起了所有留影符纹。
他闭目凝神,将刚才记录的所有信息,在识海中重新整理、分析。
几个关键结论浮现:第一,脱胎换骨的本质,不是抛弃因果,是升华因果。
佛不是无情,是以更高维度的方式,承担众生之情。
第二,功德之体的构成,是由“佛法真谛”
替代“血肉物质”
。
这意味着,佛的本质,是“道的具象化”
。
第三,果位的授予,在渡过凌云渡的那一刻就已经完成。
后面的雷音寺受封,只是形式上的确认。
第四,也是最重要的一点:孔宣在记录过程中,隐约捕捉到了一丝“程序化”
的痕迹。
整个脱胎换骨的过程,太完美,太精准,像一套运行了无数遍的“程序”
。
从凡胎浮现,到因果转移,到功德之体显化,每一步都有严密的法则在支撑。
这不是某位佛祖的临时施法,这是佛门千锤百炼的“成圣机制”
。
“原来如此……”
孔宣睁开眼,眼中五色光华流转,“成佛,不是修行的终点,是接入了一个更高层次的‘系统’。
这个系统由如来(或许还有其他古佛)构建,以佛法真谛为代码,以因果业力为能源,以众生愿力为网络。”
这意味着,佛的境界,本质上是“道”
的一种制度化、体系化表现形式。
这个发现,对孔宣的冲击,比看到任何神通法宝都大。
...
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