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第289章 长安诗会（第2页）

利通有无民自便，货殖非惟稻粱谋。

若使商风皆若此，何愁天下不丰安？”

诗成，满座先是寂静，随即爆发出热烈的议论。

有人皱眉：“商贾之事，岂可入诗？”

有人却击节赞叹：“此诗格局宏大！

‘利通有无民自便’，说得透彻！

商业繁荣，确是民生之基。”

孔宣看着那位学者，眼中露出赞赏之色。

他知道，这是仙坊在主动输出“商道”

理念，将商业从单纯的牟利行为，提升到“利国利民”

的层面。

这首诗看似咏商，实则暗含治国之道。

紧接着，一位年轻的寒门士子站了起来。

他穿着洗得发白的儒衫，面容清瘦，但眼神明亮如星。

他没有立即吟诗，而是走到曲江池边，看着潺潺流水，久久不语。

众人以为他怯场，正要催促，他却忽然开口：“行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。”

四句诗，二十个字。

园中瞬间安静了。

不是那种尴尬的安静，而是一种被诗境震慑的、屏息凝神的安静。

孔宣的混沌之眼看见，在这四句诗吟出的刹那，那年轻士子身上升腾的文华之气，忽然变得无比纯粹、无比通透——那不是儒家的方正，不是道家的超脱，不是佛家的慈悲，而是一种……与天地自然浑然一体的“道境”

。

“好！”

一声喝彩打破寂静。

众人看去，喝彩者竟是一位须发皆白的老道——太乙宫的清虚真人不知何时也来到了诗会现场。

清虚真人起身，走到那年轻士子面前，眼中满是激赏：“小友此诗，已得自然真趣。

‘行到水穷处，坐看云起时’——穷通之际，不悲不喜；得失之间，从容自在。

此乃真道心也！”

几乎是同时，另一位高僧——大慈恩寺的窥基大师也合十赞道：“阿弥陀佛。

此诗无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

流水穷处，正是诸法空相；云起之时，恰见真如妙有。

善哉，善哉！”

一位年轻士子的诗，竟同时得到了道门真人和佛门高僧的最高赞誉！

园中顿时沸腾了。

人们议论纷纷，赞叹不已。

那年轻士子本人却有些惶恐，连连摆手：“学生信手涂鸦，岂敢当诸位大师谬赞……”