格格党

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第309章 欧阳燕20（第2页）

评论区里，妖言四起：

“最该严打的就是拐卖妇女！

某地女孩比例本来是比较高的，却因为大量女性被拐去富裕地区，本地男人只能打光棍！

强烈要求严打拐卖恶行，保证贫困地区女性能嫁在当地，解决贫困老光棍的婚姻问题！”

“城市抢走了农村的钱，还抢走了农村的女人！”

“几千块买个女人，利润很低啊，搬砖都比这个强，为啥有人干？不值当。”

更噁心的言论，一条接一条冒出来：

“大家有没有想过？拐卖妇女，不就是把人送到偏远山区劳动生活吗？

真要说剥夺，也就是剥夺了她们在城里靠性別占便宜、依附男人的机会。

让她们老老实实当劳动妇女，怎么就畜生不如了？

这只能说明，女人天生就有小资性、剥削性、反动性！”

最让人脊背发寒的，屏幕后那群衣冠楚楚、顶著高知、作家、学者头衔的人，竟在光明正大地为拐卖洗地，把罪恶合理化。

他们端著键盘，披著理性的外衣，说著最反人类的话：

“拐卖妇女的根源，是四千万中国男性性需求得不到满足。

要解决，就得放开两条路：

一、鼓励海外邮购新娘，从更穷的国家进口女人，平衡男女比例；

二、彻底放开性服务市场，合法化卖淫，让光棍有地方发泄，减少社会压力。”

还有人堂而皇之提议：

“鼓励女青年留在家乡，开展『暖农村大龄男被窝工程，非常有必要，让农村男人更幸福。”

更有知名作家公开发表谬论，字字诛心：

“被拐的女人也要检討，为什么自己那么容易受骗？买方確实违法，但他不买媳妇，就一辈子没媳妇；这个村子不买媳妇，村子就会消亡。”

把人口贩卖、非法拘禁、性侵、虐待、奴役，包装成村落存续、男性刚需、社会稳定。

把女人当成资源、工具、牲口、解决需求的商品。

把受害者的痛苦，说成矫情；把施暴者的罪恶，说成无奈。

高知、文人、公知，抱团洗地，三观碎成灰烬，良知烂到骨子里。

这些言论一出，全网震怒，也直接炸出了一位权威律师。

他没有妥协，没有和稀泥，没有讲半分情面，面对那些为拐卖辩护的歪理，只掷地有声地回了一句：

“如果天塌下来，正义才能得到实现，那就塌吧。”

一句话，震彻全网。

如果一个村落的存续，要靠拐卖、囚禁、摧残女性来维持；

如果一个社会的稳定，要靠牺牲女人的自由、身体、尊严来换取；

如果所谓的“刚需”

，要踩著无辜者的血泪才能满足——

那么，这样的村落，这样的秩序，这样的“稳定”

，本就该塌。

没有任何一种生存，可以建立在践踏他人生命之上。

没有任何一种刚需，可以成为犯罪的遮羞布。

没有任何一种理由，可以把人变成商品。