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就好比亚洲人是一个统称,里面有咱华夏人,还有其他。
朱权接著参观了城內的学堂,听著孩童们,用稚嫩的嗓音齐声朗诵《三字经》。
他的脸上,当即就露出了温和的笑容。
最后,朱权还亲自调解了两起归附部落间的纠纷。
一起是“白鹿部”
与“黑水部”
的纠纷。
这两部,是因为一片新发现,可以產出上等裘皮的猎场归属,產生了爭执。
另一起是几个最早归附,已搬入城中的部落老人。
他们是抱怨新近迁入的“冰海猎手”
不擅农耕,分了田地却荒废,还占著茅坑不拉屎。
朱权处理起来,也是驾轻就熟。
能有当年自己处理漠南漠北蒙古诸部难吗?
那肯定没有!
对於猎场之爭,朱权召集了两部首领,当场就以抽籤方式划分了猎场范围,並规定交界处为公共猎区。
而且公共猎区的收穫,还需按比例上缴一部分作为“和睦税”
。
朱权既平息了爭执,又加强了对於他们的控制。
对田地的纠纷,朱权则是令城中的汉人老农与善於渔猎的“冰海猎手”
结对,汉人教耕种,“猎手”
教冰钓和捕猎大型海兽。
朱权还给了他们政策,只要他们完成基本粮税的缴纳,多余的渔猎所得,皆可自留或作交易。
他们甚至还可以从城中免费换取更好的耕种和捕猎工具。
朱权轻而易举地就將矛盾,转化为了彼此间的互补合作。
两件事,朱权都处理得乾净利落,
当事各方,无不心服口服。
他们对这位传说中的“皇祖殿下”
,更是敬畏有加。
消息一经传开,周边还在观望的一些小部落,也纷纷派来使者,表达了希望內附,希望迁入城中,或是能靠近城池居住的意愿。
这是一个效应。
而朱权,有意在推波助澜扩大这个效应!
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