格格党

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第29章（第1页）

历史上威名赫赫的李常春并非初出茅庐就跟上了大部队，在年少气盛的大好年纪，李常春没有选择一开始就跟从起义军，而是去当了一个盗匪。

这个盗匪也并非占山为王的梁山好汉，而是打家劫舍的实打实的不良行业。

有历史学者认为，李常春此人在战场上的暴虐，就是因为一开始没有打下良善的基础，不懂得仁慈，没有好心肠。

盗匪并非义匪，不讲究什么劫富济贫，盗的是良家，不会照顾什么妇女老少之类的，盗匪不受道德限制，或是说，他们盗的是正是道德，于是称匪。

听上去很像恨铁不成钢的家长，心急之下去指责学校教坏了自家的小孩。

李常春从匪的理由也很简单——饿的。

和明朝开国皇帝当和尚一样，李常春当盗匪就是为了吃口热乎饭而已，不过就是李常春自幼长在小渔村，四周连个寺庙都没有。

黄河泛滥，数万子民沦为难民，流离失所，逼良为匪并非什么很难以接受的点，世道所迫，不应该片面的抨击。

那么，问题来了，李常春为匪有什么可论的呢？

重点在于，后来历史学家又从文献中发现了不得了的东西——关系链！

草根英雄曾在年少时有一个武艺师傅，这个师傅不是什么平民黔首，而是南方一支起义军的将领。

是的，没有错，此人就是老铁。

师傅这么有地位，徒弟怎么自己摸索的这么狼狈，都跌份儿的跑去打家劫舍了呢？

这就有了野史的记载，因不识字，那封书信就是敲门砖，徒弟错过师傅给的后门，被迫靠真本事闯出一片天，等师徒二人再见面的时候，已经到了最后决战的关头了。

为同一个主公开辟南北的两位将领一见面，却发现昔日师徒竟为同僚，场面一时难以控制。

放在现代，妥妥的顶峰相见了。

这个关系链也是最让无数人意难平的点，后代之人试图重新推演李常春的命数，想找寻一个突破口，为他坚如铁石般的心肠敲软一个口子。

若是少年出走就有师傅提携，会不会就学会了“何为留有余地”

？

若是少年从军就有师傅管制，是不是就能够控制自己的情绪？

如果留下的不是一封书信，而是一道口信，会不会李常春就少走几年弯路，最后历史也给他留一寸余地呢？

而不是为皇帝打下了山河，却在胜利和新朝的曙光前倒下，“死于暴病”

。

从未打过败仗的将军，怎会突然死于暴病？

曹操头疼甭管治没治好，全天下的人都知道他有头疾。

名震三军的李常春，“死于暴病”

，太过草率。