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西方人宗教殖民的核心就在於教义。
耶穌被钉死在十字架受难、死亡、升天、復活,如此往復乃是为世人赎罪。
信者得永生。
提倡人死后灵魂不灭虔诚且受神光洗礼的可上天堂。
作恶,被神拋弃的会受到末日审判。
更提倡人本身具有原罪,靠自己无法洗脱罪孽更不能上天堂。
唯有沐浴在神光之下,受神的指引才能洗脱罪孽登上天堂。
这一点中原早就有,但任何中原王朝都不允许神权发酵。
这是区別,也是中原无法进行宗教殖民的原因。
崇禎二年,德川幕府已经察觉到了西方教的可怕。
开始限制贸易和开始驱逐西方传教士。
更是断绝了和西班牙人的一切商贸往来,因为这狗日的西班牙人传教太猛。
一方面拉拢底层成为信徒,另外一方面和日本数量眾多的大名通商。
只要这些类似中原巡抚,执掌一地的大名同意传教。
就能在通商里活的火枪和火炮等等西方武器。
日本德川幕府时代,很像当年中原的诸侯並列时期。
各地实力最强的被封为大名,有高度自治的权力。
德川幕府把天皇架空成了牌位,又拥有最强武力和军队死死压制各地大名。
將军一词,在德川幕府时代的日本只有德川家族的继承人才配拥有。
暹罗和吕宋的大批日本侨民,都是虔诚的天主教徒。
更是在日本被压榨打压的底层之人。
之所以如此,才会成为虔诚无比的天主教徒。
这些人杀了意义不大,但留著也膈应人。
这话来自大明皇帝崇禎,而后钦天监正叶震春进了御书房。
说了什么不知道,但从御书房出来之后叶大人写了六个大字,遣麾下之人送到吕宋。
看著自己的两个贴身保鏢,云驹和郭春海一脸不解的样子。
老叶很是霸气的一甩衣袖。
“对倭奴这等蛮夷来说,这六个字够他们琢磨一辈子了。”
而这份被送到吕宋的六个字是:
阅己,越己,悦己。
叶尔羌白山派的和卓就说过,千万不要去看中原人写的文字,更不要试图去理解它。
因为那就是一个无底深渊,永远都走不出来。
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