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第八百七十八章子定乾坤（第1页）

大儒，用后世的话说就是...

专家，知识分子，思想的火车头，精神的先驱者，百姓的代言人，谎言的製造者。

其实人类的內部结构从来没发生过任何变化，所產生的功能也从没变过。

变的只是称呼而已。

古代大儒掌舆论走向，现代专家带节奏。

说大儒可能很多人没有太大的感觉，但如果换成某某院士，某某名誉院长，某某领域专家学者，某某项目发起人就会有了概念。

从而也能知道他们的分量。

后世专家有津贴，古代大儒也有朝廷给的定期赏赐。

平头百姓想见个县长都难，但一州知府见到大儒都得执弟子礼。

地级市的一把手都称呼他为老师，可想而知这样的人能量有多大。

陈舜水的房子並不大，却很幽静。

门口整日都有种田的农夫、打渔的渔夫、以及打猎的猎户送来的东西。

他们叫陈舜水为先生。

因为先生能解惑，能为他们的孩子取名，更能为他们伸张正义。

所以他的口碑很好。

崇禎年间的大明有日本人，但数量很少。

加起来也不足千人，这些日本人態度很卑微，见人就鞠躬从未有任何逾越之举。

他们是以学徒的身份来大明的，学纺织、锻造、木工、印染、棋艺、茶道以及书法绘画等。

进入內陆的大多集中在江西景德镇，学习烧瓷的技艺。

这些奏报早就放在了崇禎的御案上。

动手收拾犹太族裔和西方垃圾的时候，崇禎並没有去动这些日本人。

因为他很清楚日本这个民族的特性。

极会隱忍藏拙，而且有著很强的学习能力，他会一边跪地一边学习你一切优点。

待学成又等到你虚弱的那一刻，会立马露出獠牙死死咬住你的脖子。

从西汉时期，日本就开始向华夏称奴学习中原文化，唐朝则是日本学习中原文化的巔峰。

大唐被日本人疯狂崇拜，而那些说日本称宋为天朝的纯粹就是扯犊子。

宋朝时期，日本和中原没有任何官方往来，没有册封没有朝贡。

宋没有要把日本纳入藩属国的心气，北方的辽国、西夏、金国以及蒙古就够头疼的了。