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第63章 练气圆满（第1页）

打通奇经八脉之后，陈怀安很快迈入了先天修行的最后一步——观想。

他將人刻画在了自己的丹田云海之中。

更准確地说，是人的思想。

不是某个孤立的个体，而是芸芸眾生广泛的思想脉络。

若要用一个更轻盈的词来概括，他观想的是——道德。

所谓道德，无非是帮助人判断善恶、是非、对错的那一套观念。

陈怀安自己也说不清，为何偏偏选了这般虚无縹緲之物来作观想。

但效果意外地不错。

虽还看不清观想之物具体的模样，他的丹田之中已隱约有了轮廓。

按照柴皇叔留下的手札记载，到了这一步，便算正式在先天后期站稳了脚跟。

待到有朝一日，能將观想的事物具象到现实世界之中，那便是先天宗师的境地了——到那时，人与天地相连，也就是所谓的“天人合一”

。

隨著陈怀安的修为踏入练气后期，时间也一天天向后推移。

八月初，乾坤柱与通天阁悉数竣工。

圣人终究不再遮掩，他下令礼部筹办典礼，定於九月初九重阳佳节这日，登通天阁、祭祖告天。

陈怀安与李士稚都清楚，这一日，便是圣人撕下面具的日子。

他们的刺杀计划简洁到了近乎粗暴的地步。

让其余人抓紧时间，將淮上、河北、青徐诸地的民夫尽数遣返归乡。

陈怀安领百余精锐，偽装成围观的百姓混入城中；李士稚则掌控北苑羽林卫，伺机而动。

待到圣人率百官出太极宫、过天街、一路行至城外通天阁——就在他发动阵法、背弃天下的那一刻，陈怀安率眾杀出，宰了那个狗皇帝。

李士稚隨之呼应，领北苑羽林卫顺势举事。

若成，陈怀安杀了圣人之后，李士稚便趁势控制中都屯军，向东占据洛口仓，开仓賑济天下。

若败，眾人各自逃难。

侥倖活下来的，便回故里捲土重来；死了，也就死了。

坦白说，这个计划粗糙得有些不像话。

但事情就是这样——人无法想像自己从未见识过的事物，陈怀安也不例外。

他们委实不知道那座“归墟”

大阵一旦发动，究竟会是怎样的光景。