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第十章 易筋锻骨隔窗楹（第2页）

峨眉武功主要源於金轮法王传授郭襄祖师的龙象般若功，辅以郭靖黄蓉两位大侠的各种功夫，经过郭襄祖师以及后世歷代掌门的不断演化与简化，心法口诀多与佛家经典有关。

而《九阴真经》则通篇充满了道家玄学的术语和思想，诸如以下內容：

“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。

其意博，其理奥，其趣深。

天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆章。”

“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”

“人徒知枯坐息思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即静而动，虽攖而寧。”

（以上为原著摘选）

玄妙晦涩，非有深厚道学根基者，难以透彻理解其真义，而这恰恰成了李玄同的优势。

他前世作为哲学系毕业生就喜欢道家哲学，而今生之原身更是对《道德经》、《周易参同契》、《阴符经》等典籍烂熟於心。

当静玄、丁敏君、周芷若面对玄奥概念蹙眉苦思，甚至需要灭绝师太反覆讲解时，李玄同往往能率先领悟核心要义，並能深入浅出地阐释，使抽象概念易於理解。

起初，丁敏君对此不以为然，认为李玄同不过是卖弄或运气，但接连几次，他的解读都直指要害，比纯粹武学角度的解说更为透彻，这让她在惊诧之余，嫉妒之意更甚。

静玄师太性格务实，乐於向李玄同请教，態度谦和。

周芷若温婉的眼眸中，也偶尔闪过一丝好奇与不易察觉的钦佩。

…………

数日过去，李玄同逐渐適应了修炼节奏，他不再焦躁，转而专注於体会气血在经脉中流淌的细微感觉。

渐渐地，他感到神魂与身体之间的那层隔阂，似乎正隨著修炼一点点消融，契合度有所提高。

只是，每当修炼间隙，看到方青琳送来饭食时那充满关切的眼神，他心中总会涌起一股复杂的情绪，既感到温暖，也深感那份“七年之期”

的重迫。

修炼之余，每日由贝锦仪和方青琳负责將饭食和必要的清水等物送至神水阁外指定之处。

贝锦仪总是默默地將物品摆放整齐，动作轻柔，几乎不发出声响，眼神温顺，从不东张西望，做完分內之事便悄然退开，谨守本分。

而方青琳每次来时，总会借放下食盒的短暂瞬间，与李玄同低声地快速问候几句，眼中满是关切和鼓励，却从不过问修炼的具体进展。

夜色渐深，神水阁內灯火通明，隱约可见李玄同盘坐修炼的身影，气息悠长，周身似有若无地縈绕著一层淡薄而精纯的气韵。

方青琳送完饮食后，並未像贝锦仪那样立刻离去。

她悄然立於阁外的窗下，借著朦朧的月光与窗欞间透出的烛火，凝视著那个愈发挺拔沉稳的身影。

见他功力日益深厚，进展神速，方青琳心中满是欢喜与自豪，仿佛他的每一点进步，都与自己息息相关。

此情此景縈绕心间，触动琴心，化作一首《鷓鴣天·窗外》，在她唇边无声轻吟：

“雾锁峨眉月半弯，烛摇孤影叩心关。

指生玄霜结秋水，袖卷寒涛破暮烟。

刃凝光，气如山，当年竹马隔窗看。

遥见月华满窗阑，从今不畏九霄寒。”

（致敬萤屏女神林青霞的《窗里窗外》）