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第七十章 玉术(第1页)

就如霍默观察那般,这些粽邪都是有著神志,甚至说是『智慧的。

正是因为拥有神志以及智慧,才使得某只拄拐的粽邪將手中已看完的书籍放回原位。

它好似欲要找寻其他典籍,转身,便自走道处缓缓移步。

先『想要找到的典籍一步,它看到了正观察书库內敌情的哑巴殉俑。

“玲玲玲玲”

声长短不一,但在此针落可闻的书库內,这般急促音调不亚於防空警报那样明显而又富有紧迫感。

拄著拐杖的肉粽法师们听见警报,即刻手脚並用,以书架为梯,三两下爬到书架顶端。

两岸猿声啼不住,似一石激起千层浪,屡屡不绝的『玲玲玲玲声炸了锅,可却在短促时间內由混乱转变为协调,合唱间震盪整座大书库一层。

这些声音,成为了一种『声纹钥匙,启动了某些意料之外的——机关。

“扩扩扩”

“奇奇奇”

声屡屡···不知藏在何处的机括转动,看不见的变形工程悄然展开。

“矻矻矻”

声展露,书架底座两端翻盖的腾起生长出各列轨道。

火车开动时『隆隆隆的音声於轨道中呼啸出发。

这些书架,藉助轨道开始了移动,犹如成为了某种奇门阵法,列阵阻截霍默,更包围著霍默。

站在书架顶端的法师们也成为了一座座生物质炮台。

的確,法师这种角色,后期发育起来都可以用『玻璃大炮来形容,而若是给法师以机动性的话,它们也的確是名正言顺的移动炮台。

玉制的拐杖的確是『法杖似的触媒,在那些玉石肉粽法师们看书时只是普通的拐杖模样,可现在进入战时却被增生的玉质涂抹为另外形態。

仔细看去能看出那法杖的制式各异。

主体是一根细长的四楞木棍模样的玉制权杖,装饰有马头、马蹄等,其余则是牛骨头,牛角,羊角羊头...种种不一而足,混搭融合,

在此类装饰中又系又五顏六色如条缎带的彩玉,亦嵌有种类不一打磨成圆的玉石。

能够看出来,这些法杖走的是『萨满教的外形风格。

没有太长的前摇,手握法杖的法师们只是跳脚几下,口中『玲玲声有曲有调的唱出,法杖也晃荡隨意,不超过三秒的时间內,就有一团团玉石在法杖上端凭空无中生有的诞出。

凭空生出的玉器直线简洁,而又抽象的表现其形態特徵,每条线条平直有力,像用刀切出来似的。

那些是八刀蝉,玉器的一种,主要用於丧葬礼仪中,是要置於逝者口中的一类玉器。

这种“玉塞九窍·口窍饭含”

的八刀蝉,就是玉琀。

无中生有的片片玉琀嗡嗡鸣响,在法杖上端生成时不断碰撞,激盪出『玲玲玉音。

继而玉琀散射,漫天玉蝉由四面八方激射而来,裹著尖锐蝉鸣劈头盖脸砸向霍默。

蝉鸣声声入耳,好似有无数隱形的看不见的,细如牛毛的小针不绝,穿透毛孔扎进大脑。

【辞旧迎新发动:对於『精神『心灵『魂魄等方面的攻击抗性提升。

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