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第八七章 祀火（第4页）

难以置信，被『搓出来的武器，居然能够像『祭器似的能够斩除殉俑的『不死性。

也许是因为自己倒霉的正好被赤璋天克？

霍默摘下兜鍪，好像是在透气。

可真正原因其实是『后怕而產生的些微晕眩感。

这些晕眩感被兜鍪与『围巾似的顿项密闭束缚著，只会让人喘不上气。

喘息后，霍默才恢復了冷静。

他不解的打著手语。

“为什么朱存极能够以『祀火炼製出赤璋这种武器？”

霍默清楚的记得，赤璋在讯息当中的称呼是【祀火炼器】。

祀香女似乎有些犯难。

好像，是有什么『衝突在她心中天人交战。

不知谁胜谁负，但无论胜负都会有结果。

此结果即是，祀香女开口言道。

“殉俑大人，有些事情请恕我不能开口为您解释，但某些事情我却具有一定程度的自主权。”

“这团祀火，来自於『寒食劫祸面，寒食劫的原初模样是寒食节。”

“但在更早的歷史当中，寒食节的原型却是——禁火节。”

祀香女娓娓道来。

正好，復归常人的霍默也想起了母亲灌输的杂学知识。

相传是在春秋时期，將禁火节转为寒食节，以此纪念介子推。

可『寒食节的起源说法不止『介子推说，其中还有『禁火与『改火另外两说。

“这一团祀火的来源，源自於『禁火与『改火两说。”

祀香女口中道。

霍默知道为何要『禁火和『改火。

因为古人认为，火是有生命的事物，一年四季不能用同一个火种，火用久了就要熄灭，需要重新取火。

在换火仪式中，新火与旧火不能相见，要先熄灭旧火，再迎接新火。

火焰的確为人带来了极大的助力，可火又会造成伤亡，因此需要祀火，来表示对火的崇敬和禁忌。

回想著脑中杂学知识，祀香女也在娓娓道来。

“所谓『祀火，也即是將旧火熄灭形成禁火，后而用钻燧取出的新火点燃为改火，禁火改火的仪式即是祀火。”

“那么，钻燧取火，会让您想到哪一位传说中的人物呢？”

“燧人氏。”

不假思索的，霍默手语打出。

“没错，就是燧人氏。”

祀香女点头以表赞同。

而后她又曼声解说。

“祀火，本质上是不断地点燃熄灭，只是这『点燃与『熄灭中间的间隔近乎为零，所以呈现的是越来越炽热的感受。”

“这『越来越炽热，便是『钻燧取火以及『钻木取火的本质，因为两种本质也是通过逐步升温来点燃引燃物的。”

“当祀火开始符合『燧人氏钻木取火的定义后，它便能够通过不断地『禁火改火而越发强大，最终返还成为『燧人火。”

“燧人火——也即是华夏文明中，神话与文化层面的第一团火，这团火，具有著『创造的力量，也是能够创世的火焰。”

“因此，或可將其称为——【初火】。”