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第26章 眾仙论道交流（第3页）

“贫道浅见已毕，接下来，便请镇元子道兄开讲真言。”

昊天拱手，將话题引向镇元子。

镇元子亦不推辞，略作沉吟，便缓声道：“如此，贫道便献丑了。”

“我之道，根植於『地……”

其声沉稳浑厚，道韵隨之瀰漫，无丝毫锋芒毕露，却自然流露出承载万物、滋养眾生的浩瀚气度。

镇元子所阐述的大地之道，厚重、包容、生生不息，与昊天所修帝皇大道並不相同。

但帝皇之道包罗万象，涵盖天地经纬。

所以昊天静心聆听镇元子讲道时，发觉自身帝皇道果之中，属於“承载”

、“稳固”

、“生发”

的部分道韵，正隨之隱隱壮大、精纯，获益匪浅。

镇元子之后，接引开讲。

其道核心，在於“梦”

与“幻”

。

他以梦境为舟，幻象为海，於虚实之间构建无边妙境，继而炼假成真，印证寂灭超脱之理。

此道充满奇诡想像力，玄妙莫测，但亦凶险万分。

修行此道者需令真灵神念深入无尽梦幻之海，稍有迷失，便可能永墮沉沦，真灵涣散。

昊天聆听时，灵台始终保持一丝清明警醒，谨防被梦幻道韵无意中牵引。

同时，其帝皇大道亦如饥似渴地汲取著其中关於“心神统御”

、“虚实转化”

的玄妙养分。

隨后，准提阐述其智慧菩提之道，红云畅谈逍遥云霞之妙。

便是瑶池，也在眾人鼓励下，略述了一番先天纯阴大道的清冷幽玄之韵。

不过，与昊天讲述“势论”

能令四位大罗皆有所得不同。

瑶池讲道时，除却昊天因帝皇大道包罗万象而有所触动外，准提等人几乎无甚收穫。

反而在听罢后，四人出於善意，对瑶池之道略作提点，令其明晰关窍。