格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第1章 爭吵（第2页）

就是代替税收！

实际上哪怕是自己搞出的共享託管模式，本质上也已经相当於肉库银行了！

所以才能值一道紫色气运！

而铁木真也不愧是能从丧父孤儿一路摸爬滚打崛起的领袖，居然只是看了后就领悟到这件事跟税收的共性，还决心將其在全部族推行下去，用来代替税收！

从古至今，任何政体组织最发愁的事情，无疑都是收税。

作为农耕民族，华夏政权最普遍使用的税就是土地税，根据土地面积来制定税收。

古代的数算书中，有大量的应用题都是教人怎么算曲里拐弯的土地面积的，就是为了收土地税。

但就算这样，还是会因为作物不同、时节不同、价格不同搞出乱子。

——张居正就是为了解决这个问题，才发明了一条鞭法，可还是搞砸了。

而在商业发达后，宋朝、希腊、罗马（含拜占庭）都开始收商业税，也就是关税、市场税这一类的，根据过关货物的价值和使用市场的铺面来收税。

除此以外，还有诸如人头税、財產税、房產税……各有各的道理，核心都是为了组织能够继续运行下去。

而作为游牧民族，草原无疑集各种痛点於一身。

牧民逐水草而居，根本不存在固定的土地；草原这么大，哪儿都是路，关税也收不成；市场就更不用说了，连钱都不用的地方谈什么市场……

所以自古以来，草原实行的税种本质上只有一种：血税。

既然收不到財物，那就家家出人，大家一起去打仗、抢劫。

北魏所谓的府兵制，本质上也是血税的沿袭。

可要是有了税收，哪怕只是能极为勉强代替的肉税，情况也完全不一样了！

这是从零到一的突破！

这就意味著铁木真的手里能多一大批羊，作为部族的公產：需要赏赐的时候，可以直接变现；出现问题的时候，也能用来抵消风险；还能直接用来跟金国交易，用钱生钱！

而这一切的基础，则是铁木真本人作为乞顏部首领的信誉！

郭靖顾不得铁木真在前，当即坐到地上比划了起来。

经过將近半个小时的测算，他终於搞定了其中可能存在的一些问题，並且要铁木真当场答应，他才同意推行。

首先，將这个模式推行到整个部族，意味著肉库本身会庞大到一个地步，那么记帐就是势在必行的。

牧民存储羊肉本身的凭据倒是好办，如果选择不杀羊而是寄存，那么就用珍贵的木头刻成木片，用来作为凭据；如果选择杀掉，那么就將杀掉的羊的骨头砍成两半，支取的时候用骨头对到一起即可。

但是在部族方面，就一定要记帐！

也不用管將来八思巴再发明什么蒙古文了，就用汉语，壹贰叄肆伍陆柒捌玖拾！

对於学习汉字的要求，铁木真並没有抗拒。

对完全没有形成民族概念的乞顏部来说，使用其他族群的文字制度並不是什么不能接受的事情。

歷史上的蒙古使用过好长一段时间的契丹文和畏兀儿文，而蒙古赖以崛起的千户制，本身也就脱胎自金国的猛安谋克制。

况且对於铁木真这样的初代领袖来说，一定具有务实的特点——不务实的基本上坟头草都三尺高了，也就萧菩萨还能悠哉悠哉地活到八十六。

什么好用，那就用什么。

况且乞顏部现在最金贵的东西之一，就是全金髮的那杆大秤。

秤桿上面刻的不就是壹贰叄肆伍陆柒捌玖拾？想用12345678910，准备翻天吗？

而郭靖的第二项要求，则是要铁木真自己挑选一批人，作为杀羊和管理的专业人员。

税收既然是重中之重，负责收税的人当然也会掌握巨大的权力。