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第66章重注鉴宝四（第2页）

这纨绔就是纨绔，就算是懂得吐蕃语，也只是纨绔！

不过……有了他的提醒，玉如意当即便断定出来这东西不是真的！

匣子里的六样东西都假的么？玉如意摸了摸手上的五色戒指，又看了看褚至情。

书画是靠五色戒指鉴定的，而这唐卡却是靠的褚至情，刚才觉世子并未肯定的承认这幅唐卡是松赞干布的作品，自己是否真的能相信褚至情，以此作为判断的依据呢？必定这幅唐卡，不论年代还是材质都是极好的。

一炷香，很快便要燃尽了。

玉如意偷偷瞄了瞄其他人，冷迎冬和温茹雅好似已经鉴定好了，已经稳稳坐在圆桌旁。

温茹雅将写了答案的纸折起来捏在掌心中把玩，而冷迎冬则将那纸随意的扣放在桌面上，用茶碗的盖子压住一角。

倒是陆馨儿，嘟着嘴、皱着眉，正捏着那枚乳丁玉璧仔细查看。

玉如意见她那认真的模样，忍不住微笑起来，这丫头平日里掌握的古玩知识本就不多，仅仅专研香料，面对这些玉器书画唐卡，她肯定是一头雾水了。

不过，还好，这鉴宝打赌，也只赌了她一人……

嗯？玉如意猛的一惊，是啊，“冷玉温香”

四人之中，为何这觉世子只单单为难她一人？难道是瞧不起自己的出身？可那冷迎冬也同样仅仅是个商户而已。

而她又从未与觉世子碰过面，怎的就会招来他如此的针对？这里面，一定有什么阴谋！

，！

兑上胶水加热搅匀。

除此以外，用的胶水也很是讲究，绘画用胶叫皮胶，用皮革研制而成。

调色用胶叫“神胶”

，粘贴用胶叫“嘴胶”

。

一招不慎，拿不稳秤杆，量错了分量，那些珍贵的粉末就全作废了。

至于那些金线银线，更不必说了，笔笔皆是真金白银！

画唐卡的喇嘛们，借绘画修行，讲究非常的多，不求艺术达到什么样的巅峰，只求佛力加持。

能做出这样一幅精品，至少要花上小半年的功夫。

玉如意右手抚摸上唐卡，摸到那些颜料的时候，手上便会传来各种不同的感觉，或清凉如雪、或炙热如火，总是有着不同的变化。

如此看来，这幅唐卡的用料是货真价实的好料了。

唐卡上绘画的这尊佛像，盘腿坐于莲台之上，皮肤是青绿色，一手拈花，一手展开做普渡状，正是大唐文成公主的化身，吐蕃人称其为——绿度母。

当年松赞干布先迎娶尼泊尔的尺尊公主作大妃，第二年又迎娶文成公主作小妃，他为赤尊公主建大昭寺，为文成公主建小昭寺。

相传观世音菩萨因为见到吐蕃人民的痛苦，流下两滴眼泪，成为度母，化身为两位公主，至吐蕃来解除人民的苦难：其中白度母变身为尺尊公主，而文成公主为绿度母的化身。

两位王妃各有功绩，很受爱戴，都被尊为度母膜拜。

唐卡上的佛像菩萨大多面目狰狞，表情凶狠，远远不如洛阳寺庙里的佛像那般慈善和美，但正是这份威严，让人肃然起敬。

而这幅唐卡上的绿度母，却是面目慈祥和蔼，让人觉得很是亲近。

而最特殊的是，一般唐卡上，是不会有落款的。

可是，这幅唐卡竟然会有落款！

落款是以藏文撰写，玉如意不懂藏语，也无法判断这东西的来路，更没办法判断真假了！

如果没有落款，便能以用料真假和工艺来判断。

这唐卡明显是真材实料，而且年份也有，却莫名的多了个落款，那么就是要鉴定这唐卡的作者了！

难！

太难了！