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这里，才是当归小筑——五运堂，或者说常家真正核心的传承之地。

常北辰推开第一扇门——门上木牌刻着：百方堂·可视化中药方剂库

房间宽敞明亮，四壁直至天花板的墙面，并非普通墙壁，而是一个个排列整齐的深色木质玻璃框。

每一个玻璃框内，都衬着素净的绢布，上面以工整的毛笔字书写着一则古方名、出处、功效主治。

方名之下，是将方中每一味药材的植物标本或矿物、动物药材的实物样本，经过特殊处理，艺术性地组合，固定在绢布之上，构成一幅幅独具美感的药方画。

例如，四君子汤的框内，人参、白术、茯苓、甘草的标本各居其位，旁边还有小字注明炮制方法和用量比例；麻黄汤里，麻黄、桂枝、杏仁、甘草的形态清晰可辨。

“这里收录了常家历代验证、改良、或认为有特殊价值的方剂，共计一千二百余帖。”

常北辰的声音在空旷的室内响起，带着神圣的庄重感。

常北辰：“每一帖，都是活的历史。”

相邻的房间更加高大，如同一座静谧的图书馆。

门上木牌刻着：本草阁-药材标本与五行对应。

但书架上摆放的并非全是书籍，更多的是层层叠叠的标本抽屉和密封玻璃罐。

抽屉外贴着标签，按功效、性味归经分类。

引人注目的是，房间中央有一个缓缓转动的巨大五行八卦木质转盘，转盘的每个方位——对应五行、干支、节气——周围，都陈列着与之属性相合的典型药材标本。

常北辰走到木位——对应春、肝、东方，指着陈列的柴胡、薄荷、白芍等等说：“家学认为，人体小宇宙与天地大宇宙相应。

治病用药，不仅要看病症本身，还要结合患者的出生时空所禀受的五行之气强弱，以及发病时的天地气运。

比如，木气过亢或不足之人，在春季或寅卯时辰，对特定属性药材的反应会有所不同。

这里的陈列，是这种理念的基础对应。”

夏珏看得目不暇接，她终于直观地感受到，常家的中医，远不止是望闻问切，开方抓药那么简单。

再往下一个房间更私密一些，像一间古老的书房与现代诊室的结合体。

门上木牌刻着：命演轩-命理与医理结合的分析室

一面墙是顶天立地的古籍书架，另一面则是一张巨大的红木书案，上面整齐摆放着笔墨纸砚，以及几件特别的器物：一个紫檀木的罗盘，一套泛着温润光泽的铜钱，还有一台连接着特殊软件的电脑屏幕，上面显示着复杂的星盘和五行生克图。

“这里……”

常北辰示意：“是制定最终调理或治疗方案的地方。

在常规的四诊之后，如果遇到疑难杂症，或希望进行更深度的体质调理与运势调和，会在这里结合患者的命盘进行推演。”

他指了指电脑和旁边的古籍：“尝试找到病症在命理上的象，以及用药或调理在时空上的最佳切入点。

古籍是经验，软件是工具，核心是人。”

书案上还摊开着一本手抄笔记，字迹苍劲，夏珏瞥见上面写着：癸卯年春，王姓妇，水泛木浮之象，胁痛迁延。

舍疏肝常法，取温肾阳以固水，佐少量风药以引木归源，用金匮肾气丸化裁，三剂而安。

盖其命盘日主甲木，生于亥月，水大木漂……她虽不能完全看懂，但已觉玄妙无比。

走廊尽头是一个相对开阔的区域，门上木牌刻着：器用廊与互动工坊。

一边陈列着历代行医用的各种器物：砭石、九针、火罐、药碾、称药的小戥子、甚至还有一套保存完好的古代手术器械，每一件都擦拭得干干净净，诉说着时光的故事。

另一边，则像一个开放的工坊，有长桌、小药炉、研钵、以及分门别类放置的常见药材原料。

这里显然是进行草药识别、简单炮制体验——如制作安神香囊、润喉糖、药浴包——的地方。