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第114章 宣室夜话（第1页）

刚行完拜见礼，兴奋的情绪还没有平静下来，皇上便问他对鬼神之事的看法，贾谊心里感到很是意外，还以为是皇上临时想起的问题。

因为不明白皇上问这个问题的用意，贾谊不敢轻易作答，只能字斟句酌地说道：“孔子说：鬼神之为德，其盛矣乎！

视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。

使天下之人，斋明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。”

孔子的这段话刘恒自然知道，也清楚孔子说鬼神的德行非常大，人们既看不到它的形相，听不到它的声音，更不像一般东西那样可以触摸到它的实体，但它却能使天下的人都以恭敬虔诚的心去尊敬崇拜。

虽然世上从来没有人真正看到过鬼神，但它们却象自己的影子一样，始终在人们身旁。

听了贾谊的话后，刘恒并不满意，他对贾谊说：“孔子只是说了鬼神的存在，并没有说鬼神对人的影响。

博士，你说，这鬼神真的能够主宰人间以外的事吗？”

“孔子说‘敬鬼神而远之’，臣理解，孔子的意思是，人们对鬼神一定要敬重，但不能天天记挂着它们。

如果天天记挂着它们，什么事都总想着鬼神帮忙，那么人们就会失去努力的动力。”

“诚然如你所说，那孔子为什么还说‘未能事人，焉能事鬼’呢？孔子这话的意思是不是说事鬼神比事人更难？”

刘恒这话，让贾谊感到为难。

皇上又称“天子”

，他代天行事，虽然不能说他就是神，但也不是普通的人。

如果回答说事鬼神比事人难，那么对伺候皇上该怎么看？对皇上是应视为人还是应视为神？贾谊心想，皇上肯定希望把他视为神。

如果这样的话，就等于是一个两难的问题，怎么回答都不会有满意的结果。

最后，贾谊决定避开刘恒的问题不直接回答：“臣以为，事鬼神和事人，方法不相同，不能简单地说事谁难事谁易。”

“那依博士的看法，朕该如何对待鬼神？”

刘恒把问题直接提了出来。

“臣以为，陛下乃为天子，鬼神再崇高，也比不过天。

所以，臣以为，陛下作为上天之子，没有必要在鬼神身上花功力、费精力。”

贾谊直接把自己的观点讲了出来。

听了贾谊这句话，刘恒心里得到了极大的满足。

既然自己是天帝之子，即使死后，自然不比神仙差。

自从做了登天之梦后，刘恒几乎每天都在想，自己应该如何做才能顺利地登上天庭，成为天上的神仙。

贾谊的话，似乎使刘恒一下子醒悟了过来：自己贵为天子，本来就是天帝之子，再有地位的神仙鬼怪也大不过天庭之帝，正如在人间谁也大不过自己一样。

其实，刘恒追逐神仙的目的，和秦始皇一样，是在心里隐隐生发出了希望长生不老的愿望。