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第564章 三天易髓（第3页）

三爻四爻为人道，五爻上爻为天道。

三极之道，即天地人之道。

六爻之动，非徒爻位之动，乃三极之道流行发用之动。

地道沉静而有载物之功。

人道灵动而成参赞之能。

天道高远而行生化之德。

三极各正其位，各循其理，共成一卦之全体，

六爻適时而动，应机而变，共显易道之大用。

是谓：“三天易髓”

也！

“三天易髓”

一成，“心易神数”

顿时跨越到了另外一个层次。

而景元的易数造诣，也由此一举衝上了“天命第四境（偽）”

的级数。

之所以要带个“偽”

字，是因为“天命第四境”

，曰：一念遍知。

一念之间，遍知万事万物。

因无所不知，故无所不能也！

但这是一个偽命题。

只因人不可能无所不知。

譬如：既然你无所不知，那可能知晓一件你不知道的事？

此为谬论也。

若知自身不知之事，是谓不知也。

若是不知，又何来“无所不知”

？

但这並不是关键，关键是“天命第四境”

，並非唯一。

两个“无所不知”

的人碰在一起，谁才是真正的“无所不知”

呢？

最重要的是：三天在上，谁能知之？

只要未能超越“三天”

，没將“三天”

踩在脚下。

“天命第四境”