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“先天五太,太易、太初、太始、太素、太极。
此五重境界,正对应宇宙自虚无中诞生、演化、直至成形的五重根本状態。
故而,我所构想的《五太五德拳》,
其第一重根本关隘,便是在己身內景中真正开闢一方天地,演化万物生灵。
此谓『开天闢地,乃是登堂入室之始基。”
【大罗天】,便是“五太五德拳”
的根基!
醮心神沉静,继续循著这条思路深入。
“待得这方內景天地,歷经十二万九千六百年之一元劫数。
於其间兆亿生灵繁衍、文明兴替、万物生灭的无穷变化中逐渐圆满。
然后再由盛转衰,由极繁而至极简,令天地覆灭,万物归墟。
最终重返那阴阳未分、清浊未判的混沌状態……
如此,方能彻底了悟『成、住、坏、空之循环真意。
而后,於这混沌之中,重新开天,重新演绎先天五太之妙,以身合道。
方是真正將这条大道走通,烙印於己身,成就无上道果。”
这便是景元耗费无尽心血,融合毕生所学。
最终为自身量身创出的《五太五德拳》的根本修行理路。
这条路,始於他已成就的“先天无极道体”
。
此道体混沌未明,无阴无阳。
正是修行的绝佳根基!
再借“易有太极,是生两仪”
的天地至理。
自这“无极”
之中,生出一点灵明,一点动静之机。
这便是“太极”
。
太极既生,则阴阳二炁自然分化,两仪始立。
而后,再逆推而上。
寻常修行,是由简入繁,由先天而后天。
而景元之道,却要在这阴阳既分之后,追溯其更早、更本源的形態。
那就是宇宙开闢之初的“先天五太”
状態。
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