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第615章 收摄诸天之阳（第1页）

“元始之境”

，並非凭空想像。

早在推演道途之时，景元就已明悟。

若是要踏出属於自己的“元始”

之路，必先“见道”

、“知道”

。

而后方能“证道”

、“成道”

。

最好的参照，莫过於那枚已被他初步炼化的四品道果：

【东皇太一】

念及於此。

景元心念微动，眸中道韵流转，亿万道则符文在其中生灭变幻。

最终交织成一道玄奥光幕。

好似硬生生“造”

出了一个“系统”

出来！

但这並不是什么系统。

而是他以无上道行，於自身道心之中，硬生生“构筑”

出的“道果显化之镜”

。

光幕之上，古朴道文依次浮现：

【道果：太一】

【称號：东皇】

【位阶：四品】

【命数：诸天之阳，太一天帝，眾星之主】

【演绎：统御三界，天人共尊】

如果说【大宗师庄周】，乃是囊括三观、包罗哲学、融匯修行的一整套体系。

是思想之极境、道义之渊藪。

那么【东皇太一】，唯有两个字可以概括。

那就是：权柄！

权柄者，非力也，非势也，乃天地运转之枢机，万物生灭之尺度。

握权柄者，不战而屈人，不言而令行。

“东皇太一”

四个字本身，就是权柄二字最古老的写法、最原始的化身。

诸天之阳：日曜道源

此命数之下，因果如织，丝缕万千，蔓延勾连於诸天果位之间。

纯阳、金阳、紫阳、重阳、烈阳、血阳、曜阳……