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第626章 因果源头（第2页）

五太的圆满，让他亲身经歷了“从无到有”

的完整过程。

太易、太初、太始、太素、太极。

正是“因”

逐渐显化为“果”

的过程。

而那个最初的“因”

，那个在太易之前、连“虚无”

都尚未诞生的原点。

便是诸果之因！

景元將这份领悟融入庆云之中。

先天无极元始庆云骤然一震，云中三炁五宝齐鸣。

一道玄之又玄的大道气韵，从庆云深处升起。

那是“诸果之因”

的概念显化。

无形无相，却又无处不在；无声无息，却又震古烁今。

至此，景元成就了“诸果之因”

的位格。

它不是法宝，不是神通。

而是一种权柄、一种对大道本源的掌控。

执掌诸果之因者，便是一切因果的起点。

万法皆由我出，万因皆由我立。

景元端坐於庆云之下，身后铺陈开元始道场。

三炁流转，五宝沉浮。

诸果之因的道韵，如一轮明月悬於眉心。

这便是道君之境的真正圆满。

诸果之因初成，景元又感应到了另一股呼唤。

那是“终”

的呼唤。

有始必有终，有因必有果。

诸果之因是万法的源头。

那么与之对应的，便是万法的归宿。

诸因之果！

景元心中浮现出一道剑意。

那是以“陷仙”

为名，凌厉至极的剑意。