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第28章 先入为主（第3页）

臟腑者，肉身之器具也；魂魄者，灵根之定数也。

何谓肉身之器具？人是由外表的皮囊和中坚的骨骼成就的，皮囊为肉，骨骼是身，骨肉相连，方成肉身。

但是仅靠肉身是无法维持人体运转的，必须要藉助五臟六腑的帮助，方能活动。

所以，五臟六腑便是人体肉身的武器、工具，没有五臟六腑的人一定是孱弱的。

五臟：心、肝、脾、肺、肾

六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦

何谓灵根之定数？灵根是修士独有的宝藏，是人的第二次生命。

凡人和修士的界限，便是以灵根来划分的。

虽然只要是人便有三魂七魄，但是在没有灵根的凡人肉身中，三魂七魄是散而不匯的状態，这也是为什么凡人无法修行的原因。

而在修士的肉身中，三魂七魄会顺著不同修士特有的灵根属性而形成独特的魂魄格局，可以说，修士之所以能够修行，全是依赖灵根將魂魄维持成匯而不散的状態。

所谓修为散尽，便是魂魄因重伤失去布局的状態，不过只要灵根尚在，修行还能从头再来。

若灵根受损甚至因天灾人祸而湮灭，修士便不再是修士，只是一介凡人而已。

三魂：胎光、爽灵、幽精

七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺

特別標註：五臟六腑与三魂七魄的关係並非相互独立，而是彼此共生。

灵根帮助三魂七魄定位的格局也一定不会超出三魂七魄在肉身中原本存在的位置。

譬如胎光位於心臟，凡人的胎光在心臟中游离而不成规序，修士的胎光在心臟中就是既定的位置，不会偏离，除非走火入魔。

其余魂魄与臟腑的关係同样如此，正常情况下绝对不会存在魂魄超出特定的臟腑位置而到肉身中其他位置的情况。

——魂魄与臟腑·位置关係——

胎光：也称天魂、元神，位於心臟

爽灵：也称人魂、识神，位於肝臟

幽静：也称地魂、欲神，位於肾臟

尸狗：可位於心、肺

伏矢：可位於脾、胃、大肠

雀阴：可位於肾、三焦

吞贼：可位於脾、肺

非毒：可位於肝、胆

除秽：可位於肾、膀胱、大肠

臭肺：位於肺

——分界线——

看完残篇上的文字，我思索片刻，从怀中取出那本人手一本的《与天同寿生丹秘法》，仔细翻阅对比起来。

果不其然，出入很大。

“曾亦喜，你原来发现了这么多啊。”

喃喃著，我开始琢磨起其中差別来。