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第五十七章 混沌真神法相（第2页）

因此，又怎能把开启乱世的罪名归给反抗者呢？”

“正如李自成不应当被骂作罕见，红巾军起义也不是朱元璋口中的暴民妖人，任何反抗者的反抗行为都是天然正义的，即便是抽象的张献忠，在起兵反明这件事情上也绝不能隨意批评，因为他起兵之后的罪业其实是另一回事，二者並不衝突！”

“总之，你担得起一句义士！”

想著，李成认真问起了《永乐大典》：

“在现实中死亡的李自，还能像以前一样復活吗？”

【能，也不能。

】

嗯？

李成挑眉：“什么意思？”

【偽史人“李自”

已经在现实中死亡了，所以您无法再像以前的模擬一般用重写偽史的方法令其復活。

】

【但是，凭空捏造的偽史人本就无所谓生死，您若是愿意，只需在保留“李自”

之名的情况下，为其重写一份人物设定就好……】

李成据此冥思苦想了一阵，终於算是理顺了这套方法：

方法很简单，给他换个马甲就行了！

金陵织工出身的“李自”

，確实已经死了，但“李自”

可以换个出身设定，然后以新的设定活下去……

反正本来就是虚构的“偽史人”

，哪有什么严格的生死界限？

只是李成还是有点迟疑：

“那……换了背景设定的李自，还是原来的李自吗？”

【还是。

】

【在本作之中，每一个偽史人的姓名都具有唯一性，无论背景设定怎么变，只要名字不变就依然还是原本的那个人……您可以將偽史人的姓名理解为他们的灵魂，背景设定则是他们的肉身，所以只要灵魂保留著，那么他们就可以不停地轮迴转世。

】

听到这里，恍然的李成也总算是大体搞明白了“偽史人”

的概念：

这简直就是不死不灭的最佳工具人！

不仅在模擬预言中可以不停的重开，在现实中竟然也能不停的换马甲，一个马甲就是一条命……

思及於此，兴起的李成便要试著给“李自”

换个新设定，然后看看他到底是不是真有那么神奇……但就在他准备放血重写人物设定的时候，《永乐大典》却忽然提示道：

【由於偽史人“李自”

的当前马甲已经死亡，所以他此世的遗產也会被回收，请您及时接收遗產！

】