格格党

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第74章（第2页）

自从徐品尘遭到北洲魔女协会刺杀、身受重伤之后，整个幽燕地区一直处于高度戒严状态。

太清宗的合德仙尊功德深厚、开创修行盛世而成为了第一个得道飞升之人，通天路泄露的仙气也滋养了此方世界。

更多飞升者成功之后，冲击高境界的仙尊增加，对资源的争夺也变得激烈，许多人在其中身死道消，到了后来竟出现了飞升真空时代，仙灵气的渗透越发减少。

所以说飞升者越多，飞升者越少。

但无论如何，太清宗在五洲享有的名声与权势从未真正衰落，即便鼎盛时期坐拥二十余位仙尊的殷王朝也对其礼遇有加。

千万年来，第一次有势力如此明目张胆地挑衅太清宗，并造成了实质伤害。

徐品尘统领宗门多年，他与闻沧海的师尊在五洲大战末期为太清宗撕咬下殷王朝最丰美的疆域与藏品，让太清宗重新问鼎中洲；前宗主坐化之后，他接替职责，巩固了太清宗在五洲的霸权，同时吸收殷王朝的历史教训，精心把控每一块名下的土地、每一方结交的势力。

围剿邪魔外道、打击外洲势力的行动中，太清宗总是冲杀在前；在本真学会的动乱中，徐品尘召开大会，定性之后身先士卒、开始打击，同时又劝说优待涉事不深的外围成员，尽显大宗门人文关怀。

踏上仙途之后的每一日，徐品尘都在为太清宗殚精竭虑。

在普世道德而言他略显抽象，但作为宗主他尽职尽责。

北洲魔女协会的袭击与宣言没有动摇太清宗上下分毫，只让他们更为群情激愤，查询卷宗、盘问知情者，四处搜寻本真学会余孽，要以儆效尤。

同时太清宗只是不愿意失去一尊顶尖战力、一个灵魂偶像、一位带领他们重现辉煌的宗主，并不是真的损失不起。

在徐品尘之外，太清宗内外还有许多不为人知的仙尊级战力，随时可以迎战。

徐品尘在最初的重伤之后情绪失控指责了王霸，但是之后岐黄阁阁主亲临太清宗为他疗伤，他看见了恢复的希望，也就冷静下来，不仅指挥手下与盟友维持与正业仙宗的良好邦交，甚至提拔了一批萧魃的故旧，让其中一部分去冀北地区支援争鸣宗的建设。

这下子轮到正业仙宗为难了。

这也是徐品尘的目的之一。

作为中洲的正道领袖，大墟陷阱是他主动联系殷宪制造的。

同时，他也不能容忍自己有其他的把柄落在殷宪手中，比如顾长绥。

仙尊之下皆肉体凡胎，而仙尊们的肉身、魂魄、灵气与道则融合、不断趋于归一，出于习惯还保留着“生前”

的形态，只等贯彻真道、立地飞升。

但是，仙尊境界的这些大人物，又不是仙，依然受到寿元的制约。

荆山仙尊钟鼎生为饕餮，先天寿元绵长，因此祂有充足的余裕在寻欢作乐中悟道；凤岐仙尊李凤元有一半金凤血脉，先天寿元却只有金凤的三分之一，直到修成仙尊，寿元也没有超过普通金凤与生俱来的水平。

但人族是短生种的说法并非是以祂们为标准，而是因为人族是能够修至仙尊境的种族中最短命的种族。

凡人身周能够接触的生灵大多是智慧低下、寿命短暂的飞禽走兽，因此自视甚高；而一旦踏上修行之路，便知自身之渺小短暂，要么在越走越看不到尽头的道路上自我放逐，要么为了在有限的时间里摆脱命运拼死一搏。

也正是因为这种紧迫感，现存于五洲的仙尊之中，人族出身占比最高。

徐品尘就是人族出身。

像殷宪那种三代以内有长生种龙族血统的不算人族。