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是以人之为学,还得从“己”
开始。
若是好高骛远,恐怕一辈子只在“徒增艳羡”
和“徒叹奈何”
之间徘徊,终究无用。
傅清溪心里雪亮,这会子没头没脑地直接看起米契种种来,绝对是“冰雪覆火”
的情境,看来还不能如此直眉楞眼冲上去,可那又该如何开始呢?
接着往下看,学之进阶第一步,谓之“搭心桥”
。
何谓“搭心桥”
?文中道,人于学识需当产生“感觉”
,方算学到。
若只在脑中死记,一则易忘,二则始终融不进自己的认知言行中,成不了真正的学识,便是读书再多,通背整库,也不过如书虫一般——人在书中而不知书。
因此,在新学一道时,先需用既有之人事体会,去“化”
新知,与之建立感觉联系,此之谓“搭心桥”
是也。
好比孩童学算,言四加二为几?多半发蒙,先生们常稍作改动:你有四块糖,你娘又给了你两块,如今你有几块糖?奇哉怪也,明明方才不懂的,这一改成吃的就忽然明白过来,大喊“六块!”
那高兴劲儿好似自己手里真有六块糖一般。
虽是小儿可笑,却暗含着学之道理。
便是成人为学,也多半如此的。
你同他说半日如何如何,总要等到他明白过来:“哦,不就是……的意思?”
这才算真听懂了。
这搭心桥之后,又有“凝核”
、“成网”
、“漩涡自生”
到“通达”
几步。
总以为这为学自然是越往后越难的,谁知书中却道,大多数人只徘徊在前两步而已。
初时畏难,又一时难得趣味,便一沾即走,一沾即走,如此五年十年,半生一世,到底没能入门,没能学到什么真正的东西。
只因这两步是从无至有的苦功夫时候,最是难熬的,不像到了后来,学有所成,反倒有了自觉自动,如活的一般,自然能将人世生活的点滴所见所闻都与自己所学联系相融,无需费力,反得喜乐。
傅清溪将那一章都看完了,放下书细想。
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