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围读会二 方法派的困境（第1页）

第二天。

围读会继续。

今天读的是第十一场到第二十场。

这几场戏集中在林深和男主陈默的感情线上——两个在深夜便利店里认识的陌生人，开始慢慢地走进彼此的生活。

季晚昨晚失眠了。

她躺在床上，把沈默写在白板上的那三个字翻来覆去地想——“演”

“演”

“假”

。

她不服气。

她拿了2个视后，演了十年戏，凭什么被一个编剧出身的高管说“假”

？

可是心底，她知道沈默说得对。

她也感觉到了——在陆听禅面前，她的表演就像一层纸，一捅就破。

他的真实让她的技巧显得廉价，他的松弛让她的用力显得可笑。

她想了一整夜，最后得出一个结论：她太“方法派”

了。

方法派的核心是“情感记忆”

——调动自己的真实经历来激发角色的情感。

她以前一直用这个方法，也一直很有效。

演哭戏的时候想家里去世的狗，演笑戏的时候想拿到视后那天的心情。

观众看不出来，导演也觉得好。

但在陆听禅面前，这套方法失灵了。

因为情感记忆调动出来的情感，是“她的”

，不是“角色的”

。

她演的是“季晚在哭”

，不是“林深在哭”

。

而陆听禅用的是体验派——不是“调动”

情感，而是“成为”

那个人。

他不把角色当成一个需要被表演的对象，而是把自己当成那个角色，活在那个情境里。

这中间的差距，不是技巧的差距，是观念的差距。

上午9:00，围读会开始。

今天陆听禅的状态和上一次完全不同。

昨天他是“松”

的，今天他是“沉”

的——整个人像是被什么东西压着，说话的声音比昨天低了半个调子，动作也比昨天慢了一拍。