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没事,加油。”
苏婉微微一怔,随即也回以一个同样善意的、理解的微笑,也轻轻点了点头。
那是一种无需言语的、妈妈之间的共鸣,跨越了地域、口音、乃至生活方式的差异,仅仅基于“带着一群小神兽在夏日傍晚觅食歇脚”
这个共同的身份瞬间。
这个小插曲被林墨和叶晚捕捉到了。
林墨挑了挑眉,叶晚则顺着苏婉的目光,也看向那桌年轻的潮汕妈妈们。
就在这时,远处另一桌,口音明显是北方来的游客的议论声,隐约随风飘了过来。
“……你看那边,那两桌,都是当妈的带着孩子出来。”
“嗯,这边一桌年轻点,孩子也小,估摸着老公都忙,妈们自己凑一块儿。”
“那边那桌……嚯,孩子也不少,四个呢!
那几个女的,气质都不太一样……不过你看,不也都围着孩子转?那个个子特别高、头发颜色有点浅的,是混血?还是外国人?不过看她那熟练抱孩子的样儿,肯定也早就是‘潮汕妈妈’了!
入乡随俗嘛!”
“可不!
潮汕女人厉害啊,里里外外一把抓。
看来不管哪儿来的,到了这儿,都得练出这本事。”
“理解,理解。
都是为了家,为了孩子嘛。”
话语里的“理解”
和“肯定”
,带着北方人特有的爽朗和某种基于自身认知的、善意的归纳。
他们看到了女人、孩子、泳装、路边摊,自动将这一切纳入了“潮汕妈妈勤劳女性为家庭付出”
的经典叙事模板里,并为自己能“洞察”
这一点而感到某种欣慰。
叶晚的听力极好,这些议论清晰地钻入她的耳朵。
她拿着勺子的手微微一顿,表情瞬间变得极其复杂——有点错愕,有点荒谬,有点想反驳却又无从说起,最终化为一种深深的、带着浓浓自嘲意味的无奈。
她,叶卡捷琳娜,东欧超模,被无数哲学论坛和时尚媒体解读的“人性符号”
,此刻在北方游客眼中,成了“熟练抱孩子”
、“入乡随俗”
的“潮汕妈妈”
?这身份的跳跃,比任何时装周的造型转变都更具戏剧性。
旁边的林墨显然也听到了,她猛地低下头,肩膀开始不受控制地抖动,脸憋得通红,显然是用了极大的毅力才把即将冲出口的爆笑给硬生生压了回去,只能发出几声被炒冰呛到般的、古怪的闷咳。
你和苏婉对视一眼,都从对方眼中看到了同样的莞尔与了然。
你们没有解释的欲望,也没有被误解的不快。
相反,这种基于最朴素观察(虽然观察错了方向)而产生的“理解”
,在这种市井烟火气的背景下,竟然有种意外的、令人放松的幽默感。
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