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第1403章 打鼓儿的（第2页）

也是经过了金爷的讲述才知道了。

原来鬼市的起源是在前朝。

那会儿，旗人是有俸禄的。

各旗子弟，不用出去做营生，靠着国家发的银子和米粮，日子过得宽裕。

积年下来，家里攒了不少好东西鼻烟壶、玉扳指、官窑瓷器、名人字画，哪家没有个几件，甚至几十件的都有的是。

那时候这些东西不愁卖，因为根本用不着卖，有俸禄呢。

可惜，好日子不长久。

到了后来，财政吃紧，旗人俸禄一削再削，到后来，彻底断了。

这批人，上半辈子锦衣玉食，下半辈子忽然没了来路，坐吃山空就在眼前。

那柜子里攒的那些东西，这才显出用处来了。

但有个难题：这批人面子薄。

当街摆摊卖祖传的物件，那是有失体统的事，让街坊四邻看见，颜面尽失。

只能趁着天黑，悄悄把东西带出去。

这就是鬼市货源的一个重要来头——没落旗人的家底。

打那以后，四九城里流传着一句话：在旗的垮了台，打鼓儿的发了财。

短短几个字，把那个年代最大的一次财富重新分配，说得明明白白。

打鼓儿的，是老四九城一个历史悠久的行当。

干这行的人，左手拿一面银元大小的皮鼓，右手持一根布包头的细藤条，走街串巷，不吆喝，只敲鼓。

那声音不大，却清脆，老四九城人一听就知道这是收旧货的来了。

当然这行也有细分的。

收旧鞋旧衣、日用杂货的是低等，挑着担子，靠量取胜，人称打软鼓儿的，也就是现在说的收废品的。

真正的高手是打硬鼓儿的——专收古董玉器、金银珠宝、名人书画，肩上挎着一个叠好的包袱皮儿，眼力毒辣，专门往那些大宅门里钻。

打硬鼓儿的挑对象是有讲究的。

那些旗人家庭、官宦大族，断了俸禄、没了来路，却又抹不开脸面自己出去卖东西。

打鼓儿的就上门，以下人自居，说几句软话，把价压到最低，把货带走。

这一来一回，那些大宅门里传了几辈人的好东西，就这么悄悄流向了市场。

这是鬼市物件来源最大的一部分，因为也只有这些人手里有好东西，民间的好东西连一成都没有。

这也是旧社会为什么琉璃厂这些的地方会那么火爆。

一方面是因为大家都喜欢这些东西，毕竟是老物件，每一件都有历史。

但是更大的原因就是因为那些遗老遗少没有生活的来源。

毕竟不是生产，游手好闲，就算是铁杆的庄稼倒了。

有点一鲸落万物生的意思。

高家老爷子也就是看中了这里的物件多，而且多少的本钱都是可以在这边混的开的。

只要有眼力，一块钱的东西可能卖出去一百块钱，这可是一百倍的利润。

有什么生意能好的过这个。

“这确实是一个好地方啊？”

听到金爷讲述了一通，易立东觉得人家不愧是古玩店的大掌柜的，看的就远。

不像一般人只能看到眼巴前的这点事情。

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