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“送给我们,是什么意思?”
凌尘听到那儒生的话,尽管心中仍有不情愿,但身体却不由自主地转过身去。
他微微皱着眉头,眼神中满是疑惑,迫切地想要知道答案,毕竟这些书籍对他来说实在是太重要了。
“当然是字面上的意思了。”
儒生双手抱在胸前,嘴角微微上扬。
“为什么?”
凌尘追问,眼神中流露出一丝不解。
“其实在前面的时候你就一直说错了,我特别不喜欢别人用价格来交换一本书籍,我认为交换书籍应该用价值。”
儒生缓缓说道,眼神中透露出一种坚定。
“什么意思?”
凌尘微微歪着头,满脸疑惑。
“从你对这些书籍的喜爱程度,我便能猜出你读过很多书。
因此,接下来我会问你五个问题,你给出答案。
只要你给出的答案符合合适,我便将这些书籍全部送给你。
如何?”
说完,那儒生便从柜台下抽出一张凳子,慢悠悠地坐了下来,脸上露出一抹神秘的笑容,笑眯眯地看着凌尘。
“好,我答应你。”
凌尘思考了片刻,眼神中闪过一丝坚定,给出了自己的答案。
“既然如此,接下来我问你,第一个问题,在你看来何为圣人?”
儒生微微扬起下巴,眼神中充满期待。
“是以圣人处无为之事,行不言之教。
而我对圣人的理解是,圣人当具超凡智慧,能洞悉万物本质;有博大胸怀,心系天下苍生;持高尚品德,言行皆为世范。
他们如璀璨之星,照亮人类前行之路,为后人所追慕与效仿。”
凌尘微微闭上眼睛,仿佛在回忆着自己心中对圣人的定义,缓缓说道。
“你这个答案,虽然有些片面,不过,我还是认可了。
那么下一个问题是,在你看来,如何成为圣人?”
儒生微微点了点头,继续问道。
“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
这是文庙第三圣心圣描述的圣人的身心状态,他认为圣人的身心状态是自然而然做善事,不刻意而为;若做善事时觉得自己在做善事,便还需修炼;要细致入微地分辨善恶;分辨后将恶去除,保留善,依良知而行,时时省察克治,从而一步步接近圣人的身心状态。”
凌尘微微皱起眉头,认真地回答道。
“这是圣人言论,你虽投机取巧,但也无妨。
那么接下来是第三个问题,‘儒’字何解?”
儒生微微眯起眼睛,看着凌尘。
“儒字吗?在我看来,‘儒’从人从需,意味着人之所需。
因此,在世人心中,儒生被视为以道德学问、礼仪规范为人们提供精神指引的人。
儒家文化以‘儒’为核心载体,强调仁爱、忠恕、礼义等价值观。
儒者以修身为本,注重个人品德的培养,通过自我完善来影响他人和社会。
‘儒’也代表着一种儒雅的气质和风度。
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