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第四十四回 织机声声见民瘼市井良知论经纶（第3页）

善真还要赶一批急货，顾小满便一个人往回走。

三山街的人流比清晨时密了不少，贩夫走卒，行人如织。

她正低头想着方才织室里那番景象与对话，忽听前面茶楼门口传来一阵喧哗。

人群围了一大圈。

她踮起脚往里瞧，只见一个穿着道袍的中年文士站在条凳上，正对着底下黑压压的人头，挥着手臂，声音洪亮地讲学，讲的竟是阳明心学。

“……良知不在书里，不在先生嘴里，就在你自家心里！

你心里那个念头，就是良知！

饿了晓得吃饭是良知，冷了晓得添衣是良知，见了父母晓得要孝、见了兄长晓得要悌，也是良知！

不假外求，人人本自具足！”

顾小满站在人群外围，听得怔住了。

她万万没想到，在真实的明代，这些东西是这样被传播的，站在市井茶楼门口的条凳上，对着卖菜的、挑担的、赶车的、织布的、引车卖浆者流，用最直白浅近的大白话，一句一句地讲，讲到他们能听懂，能点头。

她正听得入神，忽觉身侧有人靠近，转头一看，竟是汤显祖。

他不知何时也挤进了人群，就站在她右手边半步外。

手里还捏着一卷新买的时文选本，正是她批注的那本“白门散人”

本，听得入神，清俊的眉心微微收拢着，像在思索甚么难解的棋局。

台上的先生正讲道：

“你们说，知而不行，算知吗？”

台下有个粗豪声音喊：“算！

我知道读书有用，可我就是坐不住、不想读！

这算知吧？”

满堂哄笑。

那先生也捋须笑了，摇了摇头，提高声量：“那不叫知！

你那叫晓得，不是阳明先生说的‘知’！

真知必能行，真行才算知。

你真明白了读书的用处，明白了其中乐趣与道理，自然坐得稳，读得进！

这才是‘知行合一’！”

汤显祖轻轻点头，低声自语：“此论鞭辟入里，切中时弊。”

顾小满侧头看他：“汤相公也信阳明之学？”

“信。

如何不信？”

汤显祖像是被问到了心坎上，往她这边侧了侧身。

“我少年时在临川，曾从罗近溪先生读书。

他教我们赤子之心，说人天生就知道是非善恶，不用向外苦苦寻求。

我当时如拨云见日，混沌顿开。”

“人心自有良知，如镜本明。

这道理，我深信不疑。”

“那汤相公方才蹙眉，是觉得他讲得有何不妥？”