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第6章 儒道（第3页）

对於小儿子的不务正业，王老爷看在眼里，他並非食古不化之人，反而是极为的精明，立即察觉到了这烧酒的潜力，心中暗暗惊讶。

但惊讶归惊讶，该管还是要管。

王家並非小门小户的土地主，而是河东路太原王氏的一个分支。

太原王氏从魏晋到唐宋都非常显赫，与陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、滎阳郑氏等七族並列为五姓七族高门。

祖上出过王羲之，王献之等书圣级別的存在，在今朝也有王安石这样的文坛领袖，在士林之中的影响与威望极大。

王老爷一直希望能够培养一个孩子继承祖上衣钵，重新主导太原王氏，改革陈旧腐化的大宋。

这一切都必须读书，科考，做官才行。

学理是救不了国的，学文才行，需要从上到下改变国民的思想，革弊出新。

他有三子，大儿子在太原镇妖司做事，二儿子在代州城从事粮铁生意，两个都不是读书的料，唯一的希望全在小儿子身上。

可偏偏这个小儿子这些日子就跟变了个人似的。

不读圣贤书，整日鼓捣些稀奇古怪的玩意儿，烧酒，打铁，练武，没一样是正经的。

这一日，王老爷把王喆叫到书房，珍重地拿出一副字帖捲轴，缓缓的展开。

匪夷所思的一幕发生了，字帖上的文字好像活了过来般，从纸张上跃出，漂浮於虚空，一个个形体如龙，光华流转，狂乱霸道，如刀削斧凿，每一笔都似有精气神在其中流淌。

见到如此异象，王喆整个人都懵了，臥槽，这是个什么情况？真的有神跡！

“这是咱家祖传之物，你曾祖曾祖的曾祖传下来的。”

王老爷將那字帖小心的掛在墙壁上。

王喆好奇：“我曾曾曾曾祖父是谁？”

王老爷瞪了他一眼：“此乃《丧乱帖》，是你曾祖王羲之所留，字字泣血，笔笔含悲。

但你可知，为何这帖能有如此异状，流传千年而不朽？

王羲之？我日，我祖宗居然是书圣，王喆懵了下，小心翼翼地回答：“因为字写得好？”

“屁话。”

王老爷爆了句粗口：“天底下字写得好的人多了去了，能流传至今的有几个？”

他指著那帖上的字跡，缓缓道：“是因为这字里有“道”

。

你曾祖晚年之后儒道大成，成就书圣，一笔一划皆蕴含浩然正气，天地至理，后人临摹千百遍，只学到其形，学不到其神，便是因为没有领悟真正的“儒道”

。”

王喆一愣：“儒？那玩意不是皇帝用来忽悠人用的吗？”

他不小心说出了心里话，王老爷气得在他脑袋上狠狠敲了一下：“真正的儒道乃是培养心中正气之法，乃修身安邦之道，你近日沉迷武艺，为父不拦你，但你可知武学的尽头是什么？”

王喆委屈巴巴的揉了揉脑袋，试探著回答：“天下无敌？”

“天下无敌之后呢？”

王老爷反问：“项羽称霸王，拥有力拔山兮之力，最终自刎乌江，吕布號飞將，具横扫万军之能，终究白门楼殞命。

纯以武力称雄者，不过匹夫之勇。

若只知练武，不知文理，终究不过是个武夫，从现在开始，你就待著这里，每日临摹这《丧乱帖》千遍，什么时候能窥其中真意，发现文气，笔锋能入木三分，什么时候再谈练武的事。”