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一元复始,太初有道。
圆月高居中天恰如混沌鸡子安镇寰宇,应了天地初开、清浊一体之象。
而后九星回环,万法归一。
日精月华自中天倾泻,天灵地气似潮汐浮沉。
天道的恩惠平等地照拂万物,然生灵各异,根骨不同,福慧有差,也不是谁都能从中获得好处。
蜉蝣朝生暮死,春花一季凋谢,蝴蝶三月而亡,凡此种种,皆因受限于枯荣生死,见不到中秋的月亮。
只是,即使见到了,沐着同一片月光,也并非谁都能脱胎换骨。
林间的狸猫与池中的王八一同修炼,王八得道一二,狸猫早已化形。
满山的野物一道浸泡帝流浆,可谁又争得过先知先觉的小蛇呢?
时也,命也,造化也。
得一何其难,得二看气运,得三只能靠功德,而帝流浆正是天大的机缘,可遇不可求。
哪怕有幸碰上,也不会持续太久
最多三刻……慕少微心想。
所谓三生万物,“三”
之一数便是上天的好生之德,再多也不会有。
这时间不长,却也足矣,毕竟她所求的只是找到气感,明白蛇是怎么修炼的,仅此而已。
灵气汹涌,万类为争一线机缘,不眠不休。
大地吸纳灵气洗炼矿物,金石流泻灵光滋养泉眼,水流融化灵精供养树木,草木枯荣一炬又化作泥土——至此,五行小周天运转,又带动天地的大周天循环。
灵气,愈发沸腾起来!
沐浴月光的山君声震荒野,拜月伏吟的赤狐容光焕发,久病不愈的狼王在死地苏醒,而缠在树顶的小蛇谨遵“逢七必变”
的节律,在帝流浆的冲刷中得到了最大的好处。
一七齿发长,二七天癸至,三七筋骨强,四七身盛壮……“七”
之于女子为变数,为焕新,为生机,故女子入道之初尤其注重“七之变”
,她就算成了蛇也改变不了骨子里的修炼记忆。
以七次吐纳为基积蓄灵气,引气入体后不做任何干涉,纯以感知去觉察灵气融入血液,再感受血液如何推送灵气。
牢记当下的感知,明晰灵气运转的路线。
然后吐故纳新,有意识地引导灵气运转七遍,安置多余的灵气于下丹田。
切记不可贪多,初入道者止于吐纳四十九次为最佳,否则有爆体的危险。
不对,蛇的下丹田在哪,怎么多余的灵气进她天灵盖了?
还是不对,纳入的灵气先补充脏腑再滋养骨血,竟没有一丝留在筋脉里的,这要她怎么练剑开大?
乱了乱了……唉,算了算了,一条蛇还想怎样,就这么修着吧,大不了重新投胎嘛。
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