格格党

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石榴裙(第1页)

“以后……就拜托四堂兄了。”

盈盈一拜后,桑妩转身消失在垂花长廊的紫藤中。

紫藤如瀑,裴序的目光略微朝她的背影看去。

那挂在臂弯处的披帛,长长的,比香炉里的青烟还要轻盈。

擦身走过的时候,似是无意拂过了他的手背。

温香软玉。

裴序神情冷淡。

人影都瞧不见了,公子怎么还看呢?明明说要去老夫人面前回话的。

栗言眼神困惑。

也不敢说,也不敢问。

这一隅便沉默无声。

凡将私约摆到明面上成为公例,必要订立严谨的文书和仪式,以平衡利益、减少争议。

在族长和一众长辈的见证下,三相公将手里资产的继承权转移到了裴四郎手里。

他是个极为擅长打理田宅的人,清晰列明的长长单子,这也是三房的诚意。

不过对于裴序来说,三房的东西在他这里仅仅只是暂代管理的存在。

或许有些嗣子在兼祧父母之后,会将值钱的产业慢慢转移到自己本生血缘父母一房,但裴序手上不仅有自己出仕以来置办的私产,还有二相公生前积攒的财产,名下财富已经达到了一笔十分可观到数目。

便没有这些,他也不屑于做如此手段。

将来他作为嗣子生下的小宗子孙,才会是三房真正的继承人。

告祭祖宗后,族长在裴序的名字旁作下了标注。

实则这等操作,在民间有个更直白的名字——收继婚。

它触及宗法制度中最为微妙的角落,在高门士族中虽有案例,却终究不被主流礼法认可。

这也是裴四郎难以接受的原因。

族长却是个灵活人,绝笔不提【嫁娶】,只将这事定论为【立嗣】。

桑妩安安静静站在角落里,注视族长写下那小小的朱笔批注。

运公长子忻(六郎),早殇无嗣。

聘妻桑氏,守贞,奉养舅姑,旌表贞节。

慨其宗祀,堂兄序(四郎)兼祧。

奉弟妇为室,以为嗣母。

立其子为嗣,继其祀。

将一个可能被视为乱.伦的行为,彻底扭转成了裴四郎顾全大局、牺牲自我、延续宗祧的崇高行为,巧妙地维持了家族体面。

至于老夫人,除了生气,也无可奈何。

因婚姻一事,父母之命最大,裴序的父亲二相公已经去世了,剩下二夫人既对这件事没有异议,便不那么合礼法,也不是别人可以置喙的事。

之后继书由在场的长辈签字画押,一式两份,被郑重地转交到了三相公和裴序手中。

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