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事已至此,张松只能苦笑,作揖请教,“还请天人告知,是如何认出我的?”
慕宁哈哈大笑:“还真是啊!”
她就那么一猜,谁知道真那么巧?
张松石化。
他还以为此女是有什么照妖镜之类的法宝,才能看破一切伪装,结果她竟说是猜的。
看来她也不是无所不知,否则根本不用猜,应该是世间万物在她面前无所遁形才是。
随即他便兴奋起来,能根据他有限的信息猜到自己的身份,是不是说明自己将来会是个大人物?
这么想,他便问出来了,他本就不是什么谨小慎微的人。
慕宁笑容一顿,当没听到,继续讲课了。
张松抓耳挠腮,有心追问,但不敢打扰她讲课,打定主意下课后定要追问出来。
课后,周慧来回答之前慕宁给他不知的思考题。
慕宁之前让她回去想,为什么母系氏族会瓦解,进入父权制社会。
她想了很多,还和父母也讨论过几回。
但所得仍是有限,毕竟母系氏族的历史已经很是久远,如果不是慕宁说的,她都不会相信。
她对母系氏族的了解也有限,因此只能靠推测和想象。
“天人,我觉得人类进入父权制社会的最根本原因是男子的力气比女子更大,因为女子打不过男子,只能听男子的话,男子又制定了各种道德标准来约束、控制女子,所以世道就变成了如今这样。”
慕宁点点头:“你说的算是一个原因,但不是最根本原因。”
周慧做洗耳恭听状,慕宁继续道:“根本原因是生产力的发展以及由此带来的男子在生产中占据主导地位的事实。”
周慧不解:“生产力?”
慕宁没有直接解释这个词,“先民是采集狩猎为生的,而现在农业和畜牧业成了主要的生产方式,男子凭借体力优势在开垦土地等核心生产活动中占据主导,积累的财富增多,从而推动了社会权利、财产继承制度向父系转移。”
周慧没想到先民竟是以采集狩猎为生,一时陷入了沉思。
这时张松问:“既然您说男子因为体力优势在生产中占据了主导,那母系氏族时期,男子不也同样拥有体力优势吗?若真有您所说的母系氏族,为何那时男子没有占据生产力的主导呢?”
他下课就过来了,正碰到周慧回答,他也没走,本打算默默旁听,谁知道竟然听到慕宁在说无人知晓的古代。
慕宁笑笑,赞他问得好。
“母系氏族时期采集经济才是族群生存的核心,而女性凭借细致的观察力和积累的经验,靠采集提供族群六到八成的食物,而男子主导的狩猎,因为工具简陋和狩猎技巧的限制,成功率低。
同时,当时还没有明确的婚姻制度,人们只能确定母亲而不能确定父亲,因此以母系氏族的血缘关系为依据,这也巩固了母系的主导地位。”
慕宁说完就走了,她现在是在很忙。
这番话信息量太大,饶是张松聪明敏捷,也略思索了一会儿,才啧啧称奇,“这岂不是说先民□□,没有道德纲常,才导致母不知子父吗?”
只有女子在短时间内和不同的男子有染,才有可能不知孩子的生父,张松觉得不可思议,但理智又明白慕宁说的是真的。
周慧听了,恼怒道:“先民连婚姻制度都没有,自然也没有三纲五常,岂可以如今的道德观念去看古时的事?或许如今的有德之士放到千百年后,也是道德败坏之人,也未可知?”
张松不意她会扯到以后,思索片刻,赞同道:“姑娘说的是。”
周慧这才冷哼一声,正要扬长而去。
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