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三月前。
北疆,狼居胥山以北,千里瀚海。
这里已非大陈镇北军惯常巡防的草原。
而是蛮荒的苦寒之地。
稀薄的草甸在永冻土层上艰难蔓延,狂风常年呼啸,捲起砂石与雪沫,將天空涂抹成一片浑浊的灰黄。
零星分布的湖泊咸涩如泪,唯有最耐寒的苔蘚与地衣,才能在此地留下些许生命的痕跡。
这里,是数十个大小不一的北疆部落苟延残喘之地。
他们被统称为“鬼方”
或“狄人”
,与更南边、时常南下劫掠的“蛮族”
並非同源。
鬼方诸部更加原始、封闭,信仰著古老的自然灵与祖灵,以萨满为尊,生活困苦,人口稀少,分散在广袤的荒原上,彼此之间联繫薄弱,甚至时有仇杀。
然而,这一切,在三个月前,彻底改变了。
改变始於狼居胥山深处,一处被狄人各部落共同视为禁忌之地的“葬魂谷”
。
据说,那里是上古时期神灵交战之地,地脉紊乱,终年瀰漫著灰黑色的毒雾,任何生灵踏入,都会血肉消融,魂魄永錮。
歷代萨满都严令禁止族人靠近。
但就在前不久,葬魂谷深处,那口被狄人传说为“通往幽冥之眼”
的古老血池,毫无徵兆地沸腾了。
池中沉淀了不知多少万年的、粘稠如胶、漆黑如墨的污血,翻滚著,蒸腾起浓郁到化不开的、带著刺鼻硫磺与腐臭气息的猩红血雾。
血雾之中,一道庞大的、难以名状的虚影,缓缓凝聚。
它似人非人,身高三丈,生有四面。
正面慈悲如菩萨,左侧愤怒如明王,右侧诡笑如妖魔,背面空洞如深渊。
八条手臂自肋下生出,各持腐朽经卷、白骨法杖、人皮鼓、骷髏碗、污血旗、断罪刀、勾魂索、以及一盏燃烧著幽绿鬼火的残灯。
它的下半身淹没在血池中,仿佛与这池污秽融为一体。
虚影的四张面孔,同时开口,声音重叠,如万鬼哭嚎,又如魔神低语,穿透血雾,传遍了整个葬魂谷,甚至隱隱向著谷外扩散:
“吾乃摩罗,执掌『血与『祭之鬼神!”
“信吾者,得享血食,可得伟力,可免饥寒,可御强敌!”
“以血为引,以魂为薪,奉祭於吾!”
无形的声音中蕴含著无尽的蛊惑与邪恶。
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