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四书原文张兴早已倒背如流,朱子集注的要义也烂熟於心,今天的府试题目虽有难度,却都在他的掌握之中。
第一题“子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(出自《论语·为政》)
第二题”
《大学》:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”
(出自《大学》明明德章)
张兴目光落在第一题上,一边研磨,一边在心中清理破题脉络。
此句乃《论语·为政》中孔子论“学与思”
的核心,
朱熹《四书集注》中明確註解:“学而不思,既无心得,故罔然无据;思而不学,则事无徵验,故危殆不安。”
这正是他平日反覆研读、熟记於心的內容,当下便立定破题思路:
题旨核心在“学”
与“思”
的相须为用,二者不可偏废。
学为思之基,思为学之要,无学之思是空泛之想,无思之学是机械之记,唯有学思结合,方能有所得、有所成。
他先在心中敲定破题二句(科举经义標准格式,开门见山点题):“言为学之道,必兼学与思,二者並行,方无谬误之患也。”
继而承题(承接破题,进一步阐释题意):盖学以聚之,思以理之;......
隨后便顺著朱注的要义,层层展开:先论“学”
的重要性——学是积累典籍、汲取圣贤智慧,是思的根基,如朱注所言“学则有资于思”
;
再论“思”
的价值——思是融会贯通、辨析义理,是学的升华,无思则所学浮浅,难以巩固;
最后结合自身苦读经歷,暗合“每日读书必深思”
的习惯,既扣合题目,又贴合自身,句句不脱《四书集注》,却又有自己的体悟。
写著写著,张兴完全平静了下来,心中只剩对考题的专注,先前的慌乱与愤懣,都化作了沉稳与坚定。
尹志高之流越要陷害自己,自己越要好好答题,自己要考中府试,还要考中好名次,不仅如此,自己还要中院试考取功名!
与此同时,另一处考棚里的尹志高,却全然没有答题的心思。
他握著笔,目光落在试卷上,却一个字也写不进去,脑海里反覆盘旋著自己的计划,满心都是侥倖与不安。
他侥倖於自己藏得隱蔽,书童办事利落,閒汉们收了银两,理应不会出卖自己;
可又忍不住心慌,方才考院外的动静他隱约听闻,虽不知具体情形,却总觉得心底发慌,生怕计划败露。
这个时代诬陷之罪要反坐,也就是诬告他人什么罪,一旦被证实,自己就要承担相应的罪名!
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