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第十三章 周明远的反击（第11页）

殷太史，纣王无道，载宗彝出奔。

至雍，隐于耀州，以霍为氏。

第二世：霍安。

周武王封诸侯，安不仕，耕读传家。

守宗彝，岁时祭祀。

第三世：霍平。

世系一代一代地排下来。

名字、简要生平、生卒年份。

从商末到春秋，从春秋到战国，从战国到秦汉。

有的世代记载详细，有的只有寥寥数语。

但每一代都有一行相同的注脚——“守宗彝，祀不绝。”

陆时衍的手指在那些名字上缓缓移动。

霍安。

霍平。

霍恭。

霍让。

霍文清。

霍仲和。

霍叔明。

一代一代。

三千年。

翻到东汉末年的一页，字迹忽然变得潦草起来。

那一代的记载只有短短两行：

“第二十一世：霍峻。

献帝初平元年，董卓乱关中，峻携宗彝避难汉中。

宗彝无损，祀不绝。”

初平元年，公元190年。

董卓之乱，关中涂炭。

霍峻带着那件青铜卣，从耀州逃到汉中。

战火没有烧毁信物，香火没有断绝。

翻到唐代，记载恢复了工整。

霍氏在初唐时期出了一位进士，名叫霍守礼，官至雍州司马。

他在族谱中添了一笔：

“第二十九世：霍守礼。

太宗贞观十二年进士，官雍州司马。

致仕归里，重修家庙，置祭田百亩，以供宗彝之祀。

子孙永守，勿替。”

贞观十二年，公元638年。

大唐盛世，霍守礼重修了家庙，置办了祭田。