格格党

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第七十一章 历法（第1页）

云清子尾隨火麒人老者来到高坡的背面，转过绿色枝蔓遮挡的树丛，一片耕垦过的开阔地带突然映入云清子的眼帘。

这里明显有精確控制的火烧痕跡，有了一片刀耕火种的跡象，如青竹老头所说，火麒人氏族中的確已经发展出来了耕种文化。

不过看样子似乎还处於起步阶段，当然，这也有可能是因为火麒人氏族刚刚迁来南方，没有开始大规模恢復农业生產。

火麒人老者將陶罐中的水浇在一种豆类植株上，这种豆类植株可能就是他尝试耕种的作物。

云清子蹲下身子打量，认出这大概是一种豇豆的枝苗，只是看上去黄叶横生，枝蔓太多，顺地攀爬到树上，一副病怏怏营养不良的感觉。

於是云清子尝试开口搭话道，“老前辈，这种的是豇豆吗？

这种作物我的故乡，水猿人部落中也有种植，族中的老人家有言，豇豆种植应该立竹引蔓，去弱留强，疏除侧枝，改善通风，防范腐烂。

这块耕地处於丛林之中，通风有些不畅，不利於豇豆生长，这才使得这些豇豆枝叶泛黄，有了几分病態。”

火麒人老者停下手中的活计看向云清子，生出来谈话的兴趣，“我们这里叫它们长豆，本来它们生长缠绕於龙蛇神树之上，一开始被其他人视之为除之不尽的害草。

但是长豆长出后形如龙蛇，连皮吃下去清爽可口，长豆里面的种子成熟后又大又圆，吃下去也很容易让人饱腹，又有人说这是龙蛇神树赐予我们的食物。

可是这些长豆缠绕著龙蛇神树生长，的確有可能会影响到龙蛇神树的健康，於是我在远离龙蛇神树的地方尝试对他们进行种植，但是离开了龙蛇神树之后，他们不可避免的长势很差。

我一直以为这是因为长豆离开了龙蛇神树的生长之地，也就是远离了龙蛇神树生长处地素浓郁之地的缘故。

但是你认为是因为我们没有正確的种植方式吗？”

云清子点头，“耕种是万民安生立命的大事，没有耕种，一个部落或氏族就不能壮大，捕鱼狩猎终有穷时，採集储藏也有尽日。

水猿人部落中就对耕种这种事情非常重视，编撰了好几部专门的农书，我有幸读过一本《农政全书》和一本《齐民要术》，对耕种也有过一些了解。

但是书上得来终觉浅，绝知此事要躬行，我的实际经验不多，只能泛泛的谈些书上得来的空泛理念。”

火麒人老者好奇问道，“哦，都有哪些理念？”

云清子回忆说道，“耕种之道，有五要，曰天、地、水、技、工！

所谓天者，乃天气时令也，《齐民要术》有言，顺天时，量地利，则用力少而成功多；任情返道，劳而无获。”

火麒人老者认同道，“然也，天时乃耕种的第一要义，天时应该就是历法罢，这事羽凰部落和三麒氏族都有所得，只是有很大不同。

羽人崇尚鸟日，是因为他们使用的历法起初就是鸟歷，根据十种季鸟的来临时间，將一年分成了十季。

只是鸟歷不够准確，用来指导农时常常会有错乱，听闻羽人最近创造出了日历，日中有一只准时的大鸟为他们確定耕种的时间。

这就是羽人崇拜鸟日的原因之一。

而我们三麒氏族採用的是花歷，最初根据八种季花的次第盛开时间，將一年分成了八季。

只是八季之中，每季的天数是不同的，后来我们又將四种花卉选入了季花之列，这样每年就可以分为十二季，每季调整为均等的六十天。

因为三麒氏族採用的是花歷，所以我们也被称之为花族！”