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第77章 南无唯物辩证佛（第2页）

二者並非割裂，而是在发展中相互渗透，如此循环往復，这才是宇宙万物发展的根本规律！”

文殊身旁那柄象徵无上智慧的慧剑，此刻竟不受控制地发出阵阵清越的錚鸣。

但菩萨却浑然未觉，完全沉浸在苏元的话中。

为了八百亿灵石，苏元也豁出去了。

【菩萨，让我来给你一点小小的唯物辩证法震撼。

】

苏元决定要拿出压箱底的东西，给文殊好好上一课：

“这一百年间，我也常俯察天地，仰观宇宙，有所思悟。”

“事物的发展，远非一帆风顺，其规律，亦不止於量变质变。”

文殊菩萨此刻已经完全被吸引，身体不自觉地前倾：

“哦？愿闻其详，请苏居士不吝赐教。”

苏元语气变得深沉：

“譬如佛门，昔日清修，强调心性纯净，如同那一滴纯水，是其积极因素，应当予以尊重和保留。”

文殊菩萨微微頷首。

“但是！

其传播范围有限，便是局限性。

如今我们藉助平台，將佛法投入了更广阔、更复杂的眾生实践洪流中进行锤炼！”

“那些经不起实践考验的、僵化的、不合时宜的理解，自然会被否定和捨弃！

而真正的佛理精髓、更能適应新时代眾生根器的方便法门，则会在这场大潮中被检验、被选择、被发扬光大！”

“菩萨，而这个过程的形態，绝非一条笔直平坦直线！

它必然是螺旋式的上升！

我们会看到反覆，看到曲折，甚至会看到暂时性的、表象上的『倒退！

但这恰恰不是失败，而是事物在否定之否定中，不断扬弃旧弊、吸纳新知、向著更高层次不断发展的最有力证明！”

苏元的声音陡然拔高，如同黄钟大吕，响彻整个阿赖耶识界：

“我將其称之为——『扬弃！”

这两个字，他咬得极重：

“扬弃！

既有克服和拋弃旧事物中消极、过时的因素，又有保留和发扬其积极、合理的因素！

正是在这种既克服又保留、既批判又继承的辩证运动中，事物才能实现真正的自我更新和质的飞跃！”

“扬弃！”

“轰——！”