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最终是豗开口,那只独眼望着裂谷上方的一线天光,“商王?商王是谁?”
他抬起断臂,指向虚空,指向朝歌的方向,指向那些看不到却无处不在的龟甲与裂纹,“我们恨的是每年来点名的里长,是盐池的监工,是矿洞的工头,是宗庙的巫祝,是那些用‘神意要你家出一人’来索命的贞人。
商王?商王在哪?商王见过我们吗?”
姒突然开口,声音嘶哑如破裂的陶罐:“我只恨我为啥没生作一头鹿。
鹿被猎了,至少还知道是谁的箭。
我们被猎了,连箭从哪来都不知道。”
他踉跄后退,背脊撞上冰冷的岩壁。
那些他曾在石室里听父王拆解的内服外服,那些他在朝堂上目睹的贞人以神意驳回王令,那些他在盐池边看到的盐工脊背上的鞭痕,那些他在春祭上吐出的胙肉……所有碎片,在这一刻,被“亡人”
聚落里的四十几双眼睛,熔铸成一块完整的、血淋淋的图腾。
他看清了。
这不是“神权与王权并立”
的双轨制。
这是一台精密的、自我循环的吞噬机器。
神权提供合法性:龟甲上的裂纹宣告谁该被献祭、谁该服劳役、谁该缴纳超出土地的产出。
王权提供执行力:军队、里甲、监工、搜牲的士兵。
贵族们垄断资源:封地、铜矿、盐道,再用垄断所得豢养贞人与巫祝,让他们在龟甲上刻下维护既有秩序的“神意”
。
而被吞噬的,正是眼前这些人。
他们不是叛逃者,他们是被这台机器筛选出的残渣。
当他们无法继续充当“牲口”
(人牲、青少年劳役、税源)时,他们就被排泄出来,逃入深山,像一具具行走的墓碑,证明着这套制度的“高效“。
子禾也是其中之一。
只不过他的墓碑立在祭坛上,而这些人的墓碑,立在这断崖裂谷的霉湿黑暗里。
“亡人“——他们从未“亡“去,他们是被活埋的人。
子受背靠岩壁,缓缓滑坐于地。
岩面的寒意透过粗布中衣,渗入骨髓,却比不上胸腔里那股灼烧的清醒。
他终于彻底明白了父王那句话的另一半:
“先王之制是江山,也是囚笼。
“
不。
不只是囚笼。
先王之制是胃。
它消化一切可以消化的血肉,然后将无法消化的残渣,排泄到这太行山的裂谷里,排泄到东夷的战场上,排泄到盐池的卤水,排泄到铜矿的矿井里。
而他,商王帝乙的嗣子,未来要坐上那个位置的人,如果他不做些什么,他将成为这胃囊的下一任主人,成为这吞噬链条的最高一环。
“我会……”
子受开口,声音干涩得不像人声。
豗打断了他:“你会啥?贵人,你连自己的鞋都藏不住。”
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