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战地悟道（第5页）

他三十五岁，正是勇武最盛的年纪，二十多年的习武征战，让他的身手早已登峰造极，抚梁易柱的神力，在战场上化作了所向披靡的杀伐之力。

人方士兵根本没想到，商王会亲自率队奇袭，瞬间大乱，前后夹击之下，溃不成军。

子受一路冲杀，直取人方主营的中军大帐，迎面撞上了仓皇逃窜的夷方。

二人交手不过三回合，子受一戈劈出，手刃夷方，斩下了他的头颅。

人方士兵见首领已死，纷纷弃械投降。

当朝阳升起，照在淮水岸边的战场上，满地的尸骸，被焚毁的人方宗庙，插满了殷商的玄鸟旗帜。

子受站在淮水岸边，手里握着染血的青铜戈，看着脚下的土地，看着归降的东夷战俘，看着身后浴血奋战的将士，他终于彻底懂了。

世间从来没有所谓的天命，东夷人会死、商人也会死。

成汤能灭夏，不是靠天命，是靠民心，靠将士的勇武；武丁能拓土千里，不是靠天命，是靠谋略，靠妇好与将士的浴血奋战；他今日能平定东夷，不是靠龟甲占卜，不是靠杀人祭天，是靠他自己，靠身边的将士，靠万千农夫、工人，靠后方己妲与武庚的坚守。

所谓的天命，从来都是贵族用来控制世人的谎言。

能活着站在这片土地上的，能守住家国社稷的，从来都是强大的人，是不信天命、自信勇敢掌握强大生产力的人们，只有他们可以根据自己的生活方式创造一套新的秩序，正义是需要维护才能萌发的，善良是需要滋养才会产生的，虚无缥缈的天命和概念，只有通过不断地斗争才能让它们是其所是。

他转过身，对着身后的将士，厉声下令：“所有俘获的东夷战俘，一个不杀，一个不用于祭祀，全部编入垦荒队、冶炼工坊，分给田土，让他们耕种劳作，自食其力。”

命令下达，全军哗然。

所有人都知道，商代开国六百年，战俘的归宿，要么是杀了祭天，要么是沦为世代奴隶，从来没有商王，会给战俘田土，让他们自食其力。

可子受说到做到。

战后的第二日，他便下令，在淮水流域新开垦荒田，分给战俘，让他们耕种；懂冶炼、懂造船、懂水战的战俘，全部编入工坊与水师，按能力授官，按功劳奖赏。

这些东夷战俘，原本以为自己注定要被拖上祭台，砍头祭天，却没想到，这位传说中“残暴”

的商王，不仅没杀他们，还给了他们一条活下去的路。

他们跪在地上，对着子受叩首，高呼“大王圣明”

，声音传遍了整个淮水两岸。

只是他们心里清楚，这只是从必死，变成了苟活。

他们不知道这位商王的新政能推行多久，不知道那些守旧的贵族会不会反扑，不知道自己未来，会不会再次被拖上祭台。

他们能做的，只有低着头，好好耕种，好好活着，在这乱世里，求一条安稳的活路。

而子受站在淮水岸边，望着东方的大海，心里清楚，他平定了东夷，拓土江淮，完成了历代商王都没能完成的伟业，可他也知道，真正的战争，才刚刚开始。

西陲的西伯昌，朝歌的旧贵族，早已磨好了刀，等着他回去。

子受在淮水前线决战的同时，朝歌的暗流，终于爆发了。

就在子受手刃夷方的那一夜，王畿内的卫国，卫侯率封地私兵叛乱，联合了三个对新政不满的宗室贵族，以“清君侧，诛妖妃”

为名，起兵一万，直逼朝歌而来。

消息传到朝歌，整个朝堂瞬间大乱。

旧贵族们纷纷跳出来，说这是子受重用女子、废除人祭、悖逆祖制引来的天谴，要求武庚与己妲立刻下罪己诏，废除新政，重启人祭，才能平息叛乱。

监国府内，武庚一身戎装，手里拿着卫侯叛乱的军报，神色沉稳，没有半分慌乱。

这五年的历练，早已让他学会了临危不乱。

他看着舆图上卫侯的进军路线，对着身边的比干、箕子，还有一众将领，沉声道：“卫侯叛乱，名为清君侧，实则是想借着大王东征，朝歌空虚，谋逆篡位。

今日，孤亲自率军出征，平定叛乱。”

话音刚落，比干立刻上前，躬身道：“大子！

您是殷商储君，监国之主，岂能亲自涉险？臣愿率军出征，平定叛乱！”

箕子也立刻附和：“大子，王叔所言极是。

您坐镇朝歌，臣等率军出征，定能平定叛乱。”

武庚看着二人，心里微微一动。