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殷祀不绝（第2页）

只有那座残破的宗庙，还孤零零地立在那里。

宗庙的大门早已被烧毁，里面的祭器被洗劫一空，墙壁上布满了刀痕和箭孔，地上长满了青苔。

微子启走进宗庙，看着空荡荡的神龛，看着地上散落的牌位碎片，老泪纵横。

他跪倒在地，对着列祖列宗的灵位，深深磕了三个头：“列祖列宗在上，不肖子孙微子启，今日终于守住了子姓宗室，守住了殷商的祭祀。

你们可以安息了。”

离开宗庙，微子启又来到了殷墟的郊外。

在一片荒草丛中，他找到了武庚和妘姜的坟墓。

那只是两座简陋的土坟，没有墓碑，没有封土，只有几株野草在风中摇曳。

当年武庚和妘姜自刎后，是几个好心的殷民偷偷将他们埋葬在这里，连一口像样的棺材都没有。

微子启看着两座荒坟，泪水再次模糊了双眼。

他想起了武庚小时候的样子，那个聪明伶俐、意气风发的少年，那个一心想要复兴大商的储君。

他想起了妘姜，那个英姿飒爽、敢爱敢恨的东夷女子，那个陪武庚走到最后一刻的王后。

“子受，己妲，庚儿。”

他喃喃道，声音哽咽，“我守住了子姓宗室，守住了殷商的祭祀。

你们可以安息了。”

他下令，让随行的人将两座坟墓合葬在一起，堆起高高的封土，在坟前种上了几棵松柏。

他没有立碑，也没有刻字。

他知道，对于武庚和妘姜来说，任何文字都是多余的。

他们的名字，他们的故事，会永远留在殷民的心中。

合葬后的坟墓，正对着帝辛的陵墓。

父子相望，夫妻相守，永远守着这片他们用生命守护过的土地。

微子启离开殷都后，周公旦开始着手安置殷商遗民。

为了彻底瓦解殷民的反抗力量，防止他们再次叛乱，周公旦制定了“分而治之”

的策略，将剩余的殷商遗民一分为三，分别安置在三个不同的地方：

第一部分，约十万殷民，封给了微子启的宋国。

这些大多是没有参与叛乱的普通百姓和手工业者。

周公旦允许他们保留自己的风俗习惯和宗教信仰，继续从事农耕和手工业生产。

微子启在宋国推行仁政，轻徭薄赋，安抚百姓，很快就使宋国安定下来。

这些殷民终于有了一个安稳的归宿，不用再四处逃亡，不用再担心被屠杀和奴役。

第二部分，约七万殷民，封给了成王的弟弟康叔封，建立了卫国，都城在朝歌。

这些主要是参与过叛乱但情节较轻的殷民。

周公旦特意撰写了《康诰》《酒诰》《梓材》三篇诰文，告诫康叔要“明德慎罚”

，善待殷民，同时也要严加防范，防止他们再次叛乱。

康叔遵照周公旦的教导，在卫国推行周的礼制和法律，同时保留了部分殷商的旧俗，很快就稳定了局势。

第三部分，约三万殷民，被称为“殷顽民“，主要是参与叛乱的殷商贵族和士兵。

周公旦下令，将他们全部迁徙到东都洛邑，严加看管。

洛邑是周王朝在东方的政治和军事中心，驻扎着大量周军。

周公旦在洛邑营建了成周城，专门用来安置这些殷顽民。