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15chapter 15(第1页)

“东正教?”

李文森仰头望着天花板,思索了好一会儿,才把这个教派的名称从她少得可怜的宗教知识里摘出来:

“你是说基督教派系下那一群禁.欲主义者?天哪,乔,你应该和他们做朋友……”

“……”

乔伊把目光从她的脸上移开:

“那不叫禁.欲主义,那叫隐修主义。”

“有什么区别,禁.欲主义的别称罢了。”

李文森不以为然:

“说实话自从你告诉我你加入了基督教后,我一直怀疑你加入的就是东正教这一个分支。”

东正教是基督教的三大分支之一。

就像世间一切事物的盛极必衰一样,基督教出现后不久,就分裂成了两个教派,一派是西派教会,以拉丁语为主,一派是东派教会,以希腊语为主,信奉民族,信奉平等,也信奉……禁.欲。

现在大街上可以看见的,像星巴克平民咖啡和zara平民服装店一样随处可见的教堂,百分之九十都是天主教的教堂,基督的另一个分支。

当年……这个当年指的大概在公元后一千多年的时候,罗马主教慢慢成为整个西派教会的领袖,建立现代教皇体制。

东西两派正式分裂,君士坦丁堡正教因为地处东方,又被叫做“东正教”

而西派自称公教,也就是天主教。

“我加入的不是东正教,是天主教,并且我加入天主教的唯一原因是,只有教徒能进入梵蒂冈档案馆顶层。”

乔伊垂下眼睛,手里隔着黑色羊皮手套翻阅着一本他不知从哪里顺来的雕花硬皮本:

“他们的馆长亚奎-托马索是世界上最顽固的老人,非基督徒根本想都不要想跨入那里一步。”

“我听说过他,亚奎-托马索。”

李文森点点头:

“我看过丹-布朗的小说,就是写《达-芬奇密码》的那个人,你曾说《格林童话》都写得比这本书好……他在书里提过这个馆长,听说历史学家们都叫他门神。”

“我觉得你应该少看一点这类虚构的历史宗教小说。”

乔伊淡淡地说:

“鉴于你卧室一墙之隔的地方,就躺着一位货真价实的历史宗教学家。”

“……我还是看小说好了。”

李文森又忍不住小声问了一遍:

“你加入的真的不是东正教?乔,我觉得你更适合那里……”

“当然不是。”

乔伊重新拿起手机:

“虽然反禁欲主义是一种愚蠢的想法。”

“可你一直以来都是那么的,嗯……隐修。”

“……”

乔伊抬起头,沉默地注视了李文森两秒,才用一种高傲的语调,再度开口道:

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